《高考1977》影评.doc

文学院 中文092 陈洁 一个时代的变迁 —《高考1977》观后感 电影《高考1977》是一部纪念高考恢复举行30周年的故事片，该片以当年知识青年比较集中的北大荒为故事背景，在东北某农场三分场中，有一群分别来自北京和上海的知青。他们在这里工作生活了8年，谁都想借着“工农兵大学生推荐资格”跳出这个地方，回到自己的城市。但这样的好事毕竟只有极少的人才能轮到。1977年的春夏之交，邓小平的复出，高考制度的变革让几乎在苦中作乐的环境中日益麻木的他们看到了希望…… 30年的高考，不仅仅改变个体的命运，更是改变了国家的命运、民族的命运，所以拍摄这样一部题材的电影，是非常有意义的事情，它承载着众多因高考恢复而改变人生的群体的回忆、感慨、叹息。 看完影片之后，感触颇多 ，原以为这是一部很古板的电影，应该只是发生在老师和学生之间的故事。看后才明白不是这样的，本片从细微入手，围绕黑龙江农场三分厂的插队知青展开。以时代的变迁为大背景，以潘志友和陈琼的爱情为主线，穿插陈甫德对陈琼深沉的父爱，强子、阿三等人之间的友情，还有老迟这一级组织在时代变迁下，对知识青年从顽固不化，不识大体到倾尽全力帮助孩子们克服种种困难，顺利走进考场的过程，语言诙谐幽默，没有脱离生活，真实感人，从一个特别的视角，诠释了爱情、亲情、友情的感人故事。 一个时代的变迁，总是会深远的影响一个国家和民族，总是会给后人留下点什么。1977年12月被诸多评论家称为‘一个国家和时代的拐点”，它所恢复的不仅是参加了那场考试的考生的信心，更是历史的转折，民族的觉醒。正如影片中陈琼的父亲陈甫德所说：恢复高考比高考本身更有意义。 影片中真实的描述了两个感人的爱情故事。一个就是潘志友和陈琼之间的爱情。在那样的年代，许多的爱情都是一种渴望最终很难实现。当时的成分观念和组织省察太严苛和偏激。正如在影片中，老迟对潘志友说：“你的成分好，又是干部，她也长得不咋地啊，为什么喜欢上她，你小心以后，交结婚申请，不给盖戳”。就是在这样的环境下，陈琼以莫大的勇气为潘志友留下，而潘志友则在将陈琼送进了考场之后默默地远离新时代。在影片中，陈琼对潘志友说，“我答应老迟给我寻个婆家，就是想留下来，在远远的守着你，兴许，哪天你累了，想要找个人说说话，说说以前的事，我还在，还能陪陪你。”潘志友拿着草稿纸走出考场，对老迟说，“我考，是为她，我要把她送进考场，然后和你一起在这扎下根。”还有一个就是陈琼的父亲和母亲之间的爱情故事。陈琼父亲由于被判为历史反革命，被迫断掉六亲。在影片中陈琼曾哭着在门外对父亲说，“妈妈在去世前让我一定要转告你，如果有来世，她还愿意和你做夫妻。” 陈甫德对陈琼深沉的父爱，留在了未寄出的信纸上，那些无奈的呼唤，“琼儿”，跨过白山黑水，只化作一封陌路的书信，和一摞帮助女儿参加高考的复习材料，以及假公章的证明材料。在那样的非常年代，不仅爱情无望，连亲情也是奢望…… 强子，阿三等人之间的友情也是很让人感动的。过去知青的出路就是推荐读大学和招工，否则就只有永远在这里。阿三做为已经招工的知青，为了一个不知道是否可能的消息就跑十几里地，给其他知青们带去。后来，为知青们带去最新的报考信息，虽然那是一个很破旧的收音机而且效果也不是很好，但是在当年来说也是很难的了。 知青们对知识的渴求也是很感人的。在那里的8年里，他们看不到任何未来的方向，突然宣布恢复高考的消息让他们看到了希望。大家开始自发复习应考，为了寻找复习资料，强子黑夜去偷书，却不幸被巡查人员抓住，送进派出所。临走前，警察把他的书包还给了他，整整一包书都被没收了，却留下一套高考复习资料。历尽磨难的他们犹如盲人重见了光明，每天发疯似的沉浸在知识的海洋中。为了争取报名的权利，强子不惜绝食抗议。 最让我感动的就是这群知青们拼尽全力地追火车去高考的镜头。他们不断地摔倒，但是还是顽强的爬起来，继续追赶。因为他们拼命追的不仅是火车，他们追的更是希望，他们想要追回那被浪费在深山雪岭中那么多年的青春。 影片结尾，一直老顽固一样，企图用公章阻止知青们参加高考的老迟，驾驶农场的拖拉机把他们送进考场，送进新的时代。老迟腰上挂着的那枚如金牌令箭一样的公章，为陈琼担下了私自递交假证明的罪名，“要是为了女儿，你敢私刻公章么?”……“我也敢”。虽然不是他的亲生孩子，可是老迟一直把他们当成比自己更亲的亲人。 最后的镜头是老迟在农场的广播，“陈琼，北京大学数学系。 张国强，西南政法学院法律系，哼，这王八徒子，还学法律的呢……”，老迟的声音依然通过大喇叭响彻农场的各个角落——空旷的田地，寂静的草场，从前知青们常常嬉闹的院落。 正如影片中所说的那样：“1977年恢复的高考改变了中国的命运，改变了一代人的命运；197