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【标题】????????新世纪底层文学中的平民形象分析 【作者】刘渝 【关键词】新世纪??底层文学??平民形象??心理??分析 【指导老师】蒋建强 【专业】汉语言文学 【正文】引言底层文学是在上个世纪末出现,在新世纪深入发展的以底层生活为题材、以底层人物为描写对象、以现实主义为创作原则、以表达底层群体的利益和精神诉求为宗旨的文学现象和创作思潮。进入新世纪以来,随着市场经济的不断深化和经济社会的全面发展,文学领域发生了巨大的变革,文学艺术创作呈现出多元化的发展态势。底层文学,它完全不同于上世纪80年代的先锋文学,也有别于30年代的左翼文学创作。南帆认为底层是一个相对的概念,“底层不是一个简单的本质主义命名,底层必须进入历史化的进程”?[1],?遭受苦难压抑是底层最重要的特征。底层文学是新世纪文学中一道靓丽奇特的景观,是对新世纪底层人民生活的一种艺术发现,是在特定的时代所产生的一种文学创作形式。底层文学的写作者“却另有一种孤独而执拗的写作力量在用尽生存之力呼喊着敲打着文学之门”?[2],他们因在生存中写作,有着类似的生活生存经验,于是将叙述的对象转向了“求生者”,以底层人的生活场景、生存现状和命运作为叙述的焦点,以此对他们的生存境况和心灵的透视作出描绘和审视。在中国百年新文学发展史中以底层生活为题材的文学创作再次成为热点,2005年年底,“底层”成为文学界的主题。城市平民、农民工,还有更复杂的群体集合到这个概念之下,命之为社会底层。受到了媒体、批评界、思想文化界乃至全社会的广泛关注。一些学术期刊和专业理论杂志也开辟专栏讨论它,2004年《天涯》杂志开设了“底层与关于底层的表述”专栏,刘旭、蔡翔等发表了一系列与底层相关的文章。有较大影响的文学期刊杂志《小说选刊》也改版,封面上也打着底层文学的旗号,每期都选取最有创作力度和深度的作品,并给予一定地指引和阐释。2005年《上海文学》刊载了南帆等7位学者的题为《底层经验的文学表述如何可能?》的专题对话。紧接着吴亮发表《底层手稿》对南帆等的文章作出了回应,而陈村将两篇文章贴在了他所主持的网络“99读书论坛”中的“小众菜园”,一时间在网络上引发了一场更为激烈的有关底层的论争。从中无不显露出当代学者对底层民众生存现状的关注,对他们悲惨遭遇的同情。然而,人们争论的问题大多是:什么是底层文学?底层文学有何特征?什么是“底层”?底层群体能否自我表达?为什么要写底层?讨论底层问题与底层文学是否是一种文化表演?等等,这些主要是围绕底层文学创作的历史、现象、产生的根源、存在的不足等方面论述的,取得了一定成绩,如张清华《“底层生存写作”与我们时代的写作理论》、张未民《关于“在生存中写作”》、摩罗《文学应该怎样面对底层精神文化》、段崇轩《文学:距离底层民众有多远》、王晓华《当代文学如何表述底层?》、南帆等的《文化评论:底层与文学叙事》、刘复生《纯文学的迷思与底层写作的陷阱》等,可一些学者把对底层的叙述当作功利性的叙述,对作家的文本作出背道而驰的解读甚至否定,是不可取的。而事实上对于揭示主题至关重要的人物形象涉及较少,所以,本论文试图通过对新世纪以来的相关作家作品中一系列平民形象的分析来探寻对底层“求生者”的心灵的透视和解读。当前在各种较有影响的期刊杂志中刊载的底层文学作品多以中篇为主,注重故事的真实性、细节性以及人物活动环境的氛围感,用更加细节化心灵化的语言描写当前的生存经验。同时,也为我们刻画出了形形色色的底层求生者的平民形象,他们为了生存从事着在城市人看来最低贱的工作,他们最能吃苦也最本真,然而却得不到城市的认同。在城市的夹缝中艰难的生存着,他们的心灵忍受着矛盾、困惑、孤独、焦虑的侵蚀,向我们苦诉了求生者在底层求生存的真实处境。底层文学塑造的平民形象主要有三种:农民、工人、小商贩。这些形象反映了在社会转型时期中国底层群体变化的生活现实,将底层民众生活真真实实地摆在我们面前,表达了对底层人的关注和对遭遇命运转折而陷入逆境及不幸的人们寄予深切的同情,含有无尽的爱意和悲悯的情怀,揭示了苦难的社会根源。一、无根漂泊的农民形象一直以来,农民形象都作为主体形象贯穿于文学发展的各个阶段。农民是神圣的,因其他们的职业。没有他们的辛勤劳作和耕耘,就不会有人类生存所必需的物品,人类社会也就不会存在和发展。但长期以来似乎农民的这样一种地位并没有得到相应地提高和尊重,鄙视农民看不起农民的社会心理可以说根深蒂固,农民被称为“乡下人”、“乡巴佬”,已成为一种身份的象征。为社会创造了大量的财富,做着最苦、最累、最危险的工作,却被城市人无情的嘲讽。农民的理想固然已不是理想,不过是他人逗乐的笑柄而已。处在社会转型时期的农民因为生存的欲望而孤独、焦虑的漂泊在异乡,抑或是遭受了人性的冲突和裂变具有一定的悲剧
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