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社会主义思潮与流派 赵晓宇 博士 一、何谓“社会主义” “社会主义”（ socialism）一词源于拉丁文socialis（意为“社会的、公共的”，与“私有的、个人的”相对立）。它是伴随着资本主义生产方式的产生而出现的，并作为资本主义的对立物而产生和发展的，以“反对剥削、实现社会公正平等”为目标的一种思潮或学说，一种运动，一种国家制度。 1、“空想社会主义”一词溯源 空想社会主义=乌托邦+社会主义 1）乌托邦=乌（oú） + 托邦（óTopos） “乌” 按希腊字的意思是“没有”； “托邦”（óTopos）,按希腊字的意思是“地方”。“乌托邦”就是“没有的地方” 。 2） 法国人使用了“社会主义”；英国人首先使用了“社会主义者”。 3）法国经济学家A.布朗基用空想社会主义者指代。圣西门、傅立叶、欧文以及他们的信徒。 2、空想社会主义产生和发展阶段 1）产生的标志：1516年托马斯·莫尔《乌托邦》的问世。 2）发展的阶段及产生的社会经济条件 早期（16、17世纪）——简单协作 中期（17、18世纪）——工场手工业 晚期（19世纪） ——机器大工业 3、空想社会主义各阶段的主要代表人物及主张 早期：托马斯·莫尔 “乌托邦” T·闵采尔 “千年天国” T·康帕内拉 “太阳城” 《乌托邦》是社会主义史上第一次系统阐述空想社会主义的基本思想的著作 ； 造成“一面穷困不堪，而另一面又是奢侈无度”的社会贫富两极分化的根源就在于私有制的存在，因此必须彻底废除私有制 ； 乌托邦最大的特点就是全部社会财富由大家共同拥有和使用； 托马斯·闵采尔是一个德国职业革命家，与莫尔处在同一个时代。他主张用暴力推翻不合理的社会制度，在人间建立早期基督徒所向往的“千年天国”。就其实质而言，闵采尔的政治纲领已远远超出了他所声称的宗教改革甚至他所直接领导的德国农民战争的一般要求，实际上反映的是早期无产者群众对自身解放条件的遇见。 托马斯·康帕内拉，意大利早期的空想社会主义者，其代表著作是《太阳城》及续篇《论最好的国家》。在《太阳城》是《乌托邦》之后又一部空想社会主义的重要文献。文中，康帕内拉批判了社会的不平等、贫富对立等社会弊病，认为私有制乃是万恶之源。他的太阳城是一个社会财富全民公有、社会组织生产与劳动的人人平等。 早期空想社会主义的总体特点： 1）基本上是对资本主义原始积累过程的反应，是反对早期资本主义的最初的呐喊。 2）都不同程度上吸收并改造了古希腊柏拉图的思想、早期基督教的平等思想以及当时正蓬勃兴起的资产阶级的人文主义思想。 3）在历史上第一次系统阐述了社会主义的思想，开辟了社会主义思想史的新时代。 5）它们的理想社会都是建立在手工业和小农业生产的基础上，带有明显的小生产者思想的烙印。 6）普遍不承认资本主义的历史合理性，而把资本主义与封建制度及一切私有制度一起看成是一种罪恶的制度。 中期：平均共产主义 摩莱里：《浮岛的毁灭或著名的皮尔派的巴齐里阿达》叙述了一个实行共产主义的幸福国家；《自然法典》以法律的形式描绘了一幅共产主义社会的蓝图。 马布利 ：《论公民的权利与义务》《哲学家经济学家对社会政治秩序的疑问》《论法制或法律的原则》从理性和自然权利理论出发，批判私有制破坏自然状态和历史上有过的公有制，造成财产不平等和贫富对立，因此，人民有权通过革命内战推翻统治者，建立以公有制为基础的共产主义共和国。 中期空想社会主义的特点： 1）基本上剥去了早期空想家们的神学外衣，也抛弃了纯粹幻想的文学手法，他们把社会主义建立在自然法学说与理性论基础之上，现实感更强了。 2）带有明显的理论思辨与理论论证色彩，开始从理论上探讨和论证废除私有制等社会主义的基本原则，其科学性更强了。 3）法学色彩极为鲜明，大都从法学的角度，通过发了条文的形式对未来理想社会的经济、政治、法律、文化和教育制度乃至社会生活的诸多重大原则进行了明确的规定或详细的论述。 4）带有明显的平均主义和禁欲主义特征。 晚期：批判的空想社会主义和共产主义 圣西门：《一个日内瓦居民给当代人的信》《论实业制度》《实业家的政治问答》 傅立叶：《全世界和谐》《经济的和协会的新世界》 欧文：《致拉纳克郡报告》《新道德世界书》 圣西门的代表作《一个日内瓦居民给当代人的信》《论实业制度》。在揭露了资本主义的种种弊病后，圣西门给出了为克服这些弊病而设计的一种理想社会——实业制度。在实业制度里，管理活动是置于统治活动之上的。发展实业是圣西门思想的核心，而他所谓的“实业”既包括发展物质生产，也包括发展科学、艺术等精神生产。在实业制度里，“一切人都应当劳动”，其社会权力分别由实业家代表组成的最高行政委员会和由科学家代表组成的最高科学委员