人格理想的热情颂歌_读周涛散文_巩乃斯的马_.pdfVIP

名作 当代 言 说 欣赏 ! 人格理想的热情颂歌 ———读周涛散文 《巩乃斯的马》 $孙 政 （内蒙古大学人文学院副教授） 周涛的散文素以思想的密集、内涵的丰厚 在融入自己深沉、真挚感情和现代理念的同 和风格的洒脱、豪健而为文坛瞩目。 《巩乃斯 时，试图站在宇宙、生命的高度，深入思索和 的马》便是其代表作。 人有着同等尊严的世间一切生命的形式和存在 《巩乃斯的马》，初看起来，似乎作者只 的方式，并以此为背景，充分肯定了马作为人 是言马，但深入进去，却强烈感受到作者所写 类的朋友和伙伴：其筋骨、血脉、气韵、精神 的巩乃斯的马，已然不是或不仅仅是 “茫茫天 所呈现的意义和价值。或者换句话说，作者正 地间的一种尤物”，而是以此作为创作主体深 是通过对包括马在内的整个大自然及其与人类 刻思考人类社会生存的历史与文化 “语境”， 复杂对应关系的思考和探询，来感悟在当今时 抒发自己发自内心的对于生命的热爱，对于生 代背景下，尤其是在中国这样一个有着几千年 活中 “不朽的壮美”的称颂，对于极具现代意 来传统文化积淀的国度———关于如何建立一种 义的理想人格或人格理想的向往与崇敬！ 更加文明的、更加健全的新人格精神的真谛。 首先，作品开篇，作者便亮明自己的观 因此，作者在这里写的是马，但实际上写的是 点： “我一直对不爱马的人怀有一点偏见”， 人，写的是生命，写的是世间生命应当存在、 并且认为 “有些了不起的人物以牛或骆驼自 合理存在的方式 ，一句话，即是对作者所一 喻，就有点替他们惋惜”，缘由在于 “他们一 直崇尚的一种全新的人格理想或理想人格的热 定是没见过真正的马”。紧接着作者开始叙写 情歌赞！这正是包括 《巩乃斯的马》在内的周 自己之所以不喜欢牛、骆驼以及毛驴而钟情于 涛散文一以贯之的思想基调。那么，也正是出 马的原因：牛 “总是有点落后象征的意思”， 于对这样一种思想基调并由此形成周涛鲜明创 “一副安贫知命的样子”；骆驼 “却是沙漠的 作个性的追寻，作者在接下来的篇幅当中，便 怪胎”， “为了适应严酷的环境，把自己改造 展开了对于马———巩乃斯的马，实际上也是对 得