《外国法制史》复习思考题答案.docVIP

（0381）《外国法制史》复习思考题答案 一、单项选择题 1、A 2、B 3、D 4、C 5、A 6、B 7、D 8、C 9、B 10、A 11、D 12、C 13、A 14、C 15、B 二、名词解释 1、楔形文字法是指形成于公元3000年左右的西亚幼发拉底与底格里斯两河流域以楔形文字镌刻而成的奴隶制法的总称。 2、古印度法是印度奴隶制时期法律制度的总称，包括婆罗门教法、早期佛教法及国王政府颁布的敕令。 3、种姓制度是古印度的社会等级制度，也是古印度法的核心内容。 4、古希腊法是泛指存在于古希腊各奴隶制城邦和希腊化时代所有法律的总称。 5、罗马法是罗马奴隶制国家法律的总称。 6、罗马市民法是仅用于罗马公民内部，是罗马国家固有的法律。 7、优士丁尼法典是一部罗马历代皇帝的敕令大全。 8、优士丁尼法学总论又名《法学阶梯》，是以盖尤斯同名著作为蓝本，参照其他法学家的著作改编而成。 9、圣经包括《旧约全书》和《新约全书》两部分，合称为《新旧约全书》。 10、伊斯兰法是在中世纪政教合一的阿拉伯国家中形成和发展起来的、适用于全体穆斯林的法律的总称。 11、普通法是指12世纪前后由英国普通法院创制并发展起来的、通行于全国的普遍适用的法律。 12、衡平法是14世纪左右由英国大法官的审判实践发展起来的一整套法律规则。 13、蛮族法典：从公元5世纪末期，大多数日耳曼国家从协调与被征服地区的居民关系、调整各部族原有的习惯与基督教教义教规的关系的需要出发，都模仿历代罗马皇帝的做法，在习惯法的基础上，编篡了成文法典。这类法典在历史上称为“蛮族法典”，其中的典型代表是法兰西王国的《撒利克法典》。 14、《古兰经》是穆罕默德在传教的过程中以安拉“启示”的名义陆续颁布的经文,由其弟子默记或笔录于兽皮、树叶、石板及骨片上，内容庞杂，既有伊斯兰教的基本信仰、穆斯林的基本义务、伦理规范、社会习惯等，它既是伊斯兰教的最高经典，也是伊斯兰法的最高渊源。 15、《摩奴法典》约形成于公元前２世纪－公元２世纪，是印度法制史上第一部较为正规的法律典籍，具有相当大的权威性。它较全面地论述了吠陀的精义，规定了以种姓制为核心的基本内容。该法典对印度法制史产生了深刻的影响，并传播到东南亚及远东地区。 16、《人权宣言》：是法国在1789年8月革命高潮中制定的第一部宪法性文件。它第一次明确和系统地提出了资产阶级民主和法制的基本原则，是具有宪法性质的政治纲领。《人权宣言》后来被1791年宪法作为序文。其基本内容为关于资产阶级的人权理论；关于资产阶级的国家理论；关于资产阶级的法制原则。（内容为2005年7月简答）它对法国以至世界的人权、公民权、权力分立观念和法制的发展，都具有重大的影响。 17、《法国民法典》：《法国民法典》制定于1804年，以《罗马法》为基础，是在资产阶级革命胜利的背景下，从社会生活的各个方面肯定个维护了资产阶级和财产关系，用法律的形式巩固了法国资产阶级革命的成果和资本主义早期社会的经济基础，对于促进资本主义的发展起了重要作用。法典是资本主义社会第一部民法典，是当时最完整、最典范的法典。在《法国民法典》的基础上，形成了资产阶级一大法系——大陆法系。 18、《邦联条例》：《独立宣言》发表后，美国各州纷纷宣布独立，并相继制定州宪法、与此同时，各州着手联合组成同盟。1777年11月 15日，大陆会议通过《邦联和永久联合条例》（通称《邦联条例》）。该条例于1781年经各州批准后生效。 19、《权利请愿书》：1628年《权利请愿书》是英国国会在资产阶级革命酝酿期间针对国王查理一世滥用职权而制定的法律。它重申了大宪章对王权的限制及对臣民权利的允诺，列举了国王滥用职权的种种行为，宣布：非经国会同意，国王不得强迫征收任何赋税；非经合法判决，不得逮捕、拘禁、驱逐任何自由民或剥夺其继承权和生命。 20、程序先于权利：所谓“程序先于权利”，即一项权利能否得到保护，首先要看当事人所选择的程序是否正确，如果程序出现错误，其权利就得不到保护。 三、简答题 1、楔形文字法的基本特征？ （1）法律的结构体系较完整 （2）法律的内容涉及面较宽 （3）楔形文字法大多是司法判例的汇编，没有抽象的概念和立法原则 （4）法律被描绘成神的旨意 2、古印度的婚姻家庭法的基本特征？ （1）婚姻被认为是神意的结合 （2）严格维护种姓内婚制 （3）高等种姓一夫多妻，低等种姓一夫一妻 3、古印度刑法的特点？ （1）受宗教观念影响强烈 （2）不同种姓同罪异罚 4、简述古希腊法的基本特征。（古希腊法） 答：（1）古希腊法不是一个统一的法律体系，而是古希腊各城邦多种法律的组合； （2）古希腊法多是具体规范的堆积，缺乏抽象的概括与分析，也未能形成比较系统成熟的成文法典； （3）古希腊法深受其哲学、政治学影响，注重强调法的“正义”观