四十年代文学思想.pptVIP

四十年代文学 第三个十年的文学 1937年抗战全面爆发到1949年中华人民共和国成立  战争环境中不同地域的文学状况 1. 战时文学的基调—爱国主义和英雄主义 2. 文学大众化——作家放弃个性，构筑民族凝聚力 3. 文学的主要特征——沉思、忧患与崇高，肩负责任感、使命感 4. 形式多样化发展，但成就不高 朗诵诗、街头诗、街头剧、报告文学和短篇小说形成高潮，尤其是抗战诗歌和戏剧空前活跃。 以政治划分的文学地域性 国统区文学创作： 《华威先生》《腐蚀》《憩园》《第四病室》；沙汀《在其香居的茶馆里》、长篇“三记”；艾芜《南行记》 暴露黑暗现实的作品是主流，日伪的汉奸文学遭到批判 沦陷区文学创作（包括“孤岛文学”） 张爱玲，钱钟书等；东北的《跋涉》；北京的梅娘 解放区文学创作：艾青、田间、丁玲、赵树理 中华全国文艺界抗敌协会 1940年代一个影响重大的综合性文艺社团，简称“文协”。1938年3月成立于武汉（汉口）。 “文协”的任务是团结一切抗日爱国的作家，参加民族解放的光荣事业。 提出了“文章下乡”、“文章入伍”的口号，倡导作家深入前线和民间，以反映抗战现实。 它的成立是文艺界抗日统一战线最终形成的标志。会刊《抗战文艺》是抗战时期坚持最久的刊物之一。 “战国策”派 1940年代出现的政治、哲学、文学派别。因创办《战国策》半月刊而得名。 鼓吹唯意志论和超人哲学，宣扬“权力意志”，声称当时的中国是“战国时代的复兴”。 提倡超阶级的民族主义文艺运动。理论和创作都受到进步文艺界的批判。 孤岛文学 抗战时期上海的爱国主义文艺运动。从1937年11月上海沦陷到1941年12月 “太平洋战争”爆发这四年间，一部分作家在日军控制的英法租界中开展的文艺运动。 出版、戏剧和散文三个方面成就较高。 同时有张爱玲、苏青和钱钟书等作家。 党领导文艺工作开始  1940年代的文学思潮和局限  1940年代的文学思潮和局限 一、关于“民族形式”问题的论争 1940年，毛泽东在延安发表《新民主主义论》，提倡新民主主义文化，“民族的、科学的、大众的新文化” 范围广, 声势大，理论弱点：民族化=大众化，通俗化，低估艺术价值高的作品，抬高的民间文学的传统，割裂了文学内容和形式 文学意识形态化 文学意识形态化 二、1940年延安整风时期关于“文艺和生活”，“文艺和政治”关系的讨论。 批判王实味的文艺观点 三、文艺和抗战关系的论争：批判战国策派；批判梁实秋和沈从文的自由主义文艺观，批判施蛰存的“文学贫困”观点。 四、现实主义和“主观”问题的论争  胡风反对创作的教条主义和公式化，发表舒芜的《论主观》，“主观战斗精神”是“艺术创造的源泉”； 乔冠华和邵荃麟反对，一直批判到建国后 能动的反映论，题材自由；“精神奴役的创伤”，反对“民粹主义”，将人民高尚化、理想化”，不同意对知识分子的贬低；世界进步文艺支流的说法，强调五四文学和世界文艺的关系 强调”体验”在创作过程中的重要性，重视想象、感觉等作家的才能。 把作家体验放到至高无上的地位，把感觉和理性思维对立。并不全面。 《在延安文艺座谈会上的讲话》的意义  1942年5月延安文艺座谈会召开，次年《讲话》发表。 1.中心思想—文艺的功能“文艺为工农兵服务” 2.《讲话》的文艺观—文艺与政治的关系问题， “政治标准第一，艺术标准第二” “为艺术的艺术，超阶级的艺术，和政治并行或互相独立的艺术，实际上是不存在的。” 3.文艺与生活的关系问题。作家和艺术家必须深入工农兵生活。 结果：党获得文艺的绝对领导权，一批城市作家销声匿迹 解放区文学的特征  1、服务于时代政治, 有现实功利性 。题材、主题高度一致。 2、艺术追求的乡村化。形式新颖，运用大众喜闻乐见的形式、语言大众化，与民族、民间文艺保持联系。 3、人物新，工农兵群众在作品中取得了主人公地位，作家心态的“工农兵”化。 两个派别；新歌剧；叙事长诗，民歌体诗歌 * * * *