批评家的良心——论当代文坛批评健将李建军.docVIP

　论文摘要：李建军是新世纪涌现出来的颇有锐气青年文学批评家，他的批判精神的资源来自19世纪的俄罗斯文学，世界现实主义文学原则及其鲁迅的批判精神。他的批评风格是真诚的，也是深刻尖锐的，他有着强烈的人文意识。他对于当下中国文坛的贡献在于不留情面地批评了被商品经济所扭曲了的所谓名家作品。指出了这些大名鼎鼎作家和批评家的“消极写作”和“流氓批评学”的消极性和腐朽性，揭露了我国当前文学的真相和精神病象。 　　论文关键词：青年批评家；李建军；文学批评精神 　　李建军是近几年来脱颖而出的、颇有锐气的青年批评家。他一出场．就充满了朝气与活力，就充分显示出了批评家的尖锐、深刻和勇气。他被称为“中国批评界的良心”，“文坛清道夫”。他被文学批评界所关注是在2000年秋季“直柬陕西作家”，即《关于文学批评和陕西作家创作的答问》引起文坛轰动之后。几年来，笔者跟踪阅读了他的几乎全部批评文章，现又通读了他刚刚出版的文学评论集《时代及其文学的敌人》，深深地被他的文学批评精神所感动，被他的批评智慧所折服，并引以为同道。 　　新世纪以来几年间文学批评界涌现出了一大批新锐的青年批评家，不论是“十博士直击当今文坛”还是《南方文坛》等刊物推出的“文坛批评新人”，都使我们欣喜地看到文学批评界的活力和生气，使我们看到了中国文学批评界的希望。这是一批功底深厚、思想新锐、学识扎实的文坛新军。在这一批青年批评家中，李建军无疑是其中的佼佼者。作为一个年轻的批评家，李建军遵循的是现实主义的批评原则，继承的是鲁迅的批判精神。他对于西方文学和文论，如十九世纪俄罗斯文学和欧洲文学十分熟悉，而十九世纪欧洲和俄罗斯文学正是现实主义文学的鼎盛期和繁荣期，这一时期欧洲和俄罗斯文学的经典文本或文学名著，都充分显示出了现实主义的创作原则和文学精神。他在长期的求学中，阅读了大量的西方现实主义文学作品和理论著作，并深受其潜移默化地影响和熏陶。因此，他对当今中国文坛现状的批评活动中，能够以十九世纪现实主义文学为参照系，信手拈来，侃侃而评，并能使其批评不但有理有据而且有力，令人折服，甚至是拍案叫绝。 　　他在一篇短文《文学因何而伟大》中，就是以19世纪俄罗斯现实主义作家屠格涅夫、托尔斯泰，以及苏联时代的小说家索尔仁尼琴为例，指出他们的作品之所以伟大就是因为他们终其一生都不曾放弃“对真理和博爱的渴求”。俄罗斯文学之所以伟大就是因为他们能“直面苦难，抵抗邪恶，追求真理”，是“为真理而写作，而不是为名利写作”。尤其是深刻地指出了索尔仁尼琴的小说里“有可怕的真相，有解放的力量，有给人以尊严感的道德力量和高贵的气质”，“执拗地表达了对独裁、专制和暴政的仇恨和敌意”，“大胆地抨击罪恶，无畏地追求真理，执着地探询生活的意义”。这就是俄罗斯文学的精神传统，也是现实主义文学的精神传统。他以俄罗斯文学为“镜子”和“尺度”，批评了那些“被市场绑架、被欲望劫持、被时尚裹挟“的作家，批评了那些认为文学与政治没有关系，与道德也没有关系，与苦难的历史、沉重的现实都没有关系的偏狭、平庸的作家的观点。并指出：“只有像俄罗斯作家那样勇敢地生活．那样无畏地写作，才有可能写出有价值的作品，才有可能使自己时代的文学显得高贵而伟大”。 　　李建军对于外国文学及理论相当地熟悉，当然他是文艺学博士出身，理应有这深厚的功底。但是他能够如此广征博引、运用自如、恰到好处，我们在其他文学批评