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第11章 批判理论 批判性的社会科学 第一：批判性的社会科学相信，有必要结合不同语境理解人们真实的生活体验。 第二：批判取向考察了社会状况，揭示了压制性的权利分配。 第三：批判性社会科学有意识地将理论和行动结合起来。 批判的社会科学本质上是关于政治经济的，传播是重要的组成部分。 梳理批判理论 四种话语位置； 第一，有关再现话语。 第二，有关理解话语。 第三。有关怀疑的话语。（批判性的现代主义） 第四，有关脆弱性话语。（后现代主义） 结 构 取 向 马克思主义基础 大多数批判流派以马克思主义为基础的当今马克思主义理论影响扩散到各个领域。因此，批判理论经常被贴上新马克思思主义，和小马克思主义等标签。 批判理论的任务是通过辨证的分析来发现压制性势力。另一方面批判理论相信矛盾紧张关系和冲突是社会秩序中不可避免的方面。 法兰克福学派 法兰克福学派简称为批判理论传播占据了这一理论流派的中心位置 当代此学派理论家哈贝马斯的普遍语用学和社会转型理论在欧洲产生巨大的影响 哈贝马斯的普遍语用学 三种类型的言语行为： 第一种是断言或者是坚持某种意见 第二种是规范语，例如命令，许诺 第三种是宣称语表达说话人的内在情绪，强化说话人的内在情绪。 单一的言语行为能体现上述三种类型，所以言语行为应当符合各种合理性形式的组合。 哈马斯把话语分为三类： 第一，理论性话语 第二，实践性话语 第三，原理论话语 有时候有必要进入更高的话语层面 ——————元道的话语 以更高层面的话语形式进行的解放性传播在社会变革中起到关键性作用。 殖民化问题 系统的权利凌驾于个人之上，这正是批判理论的切入点。与传统社会相比，现代社会有更多的机会实现人类的解放。现代资本主义社会并未实现这种人类的解放，有鉴于此批判理论是这种解放成为可能。 后结构主义传统 两种被视为后结构趋向的理论： 一，文化研究 二，米歇尔福柯的理论 这两种理论并不相同。他们也是以不同的方向来吸纳后结构主义的理论传统的。 文化研究 文化研究关注的是文化如何通过不同的意识形态间的斗争而产生的。 文化研究中心论题是大众传播 文化研究与媒体研究的区别 文化研究中文化的意思 第一：群体或者社会依赖的共同思想，其意识形态以及其某个群体理解其经验的集体方式 第二：某个群体的实践行为和生活方式----------------即个人每天在做什么有形的事情 连为一体 在文化研究中，运用多种来源强化我们对现实的认识的过程被称为连为一体。 由于连为一体的作用。社会中现存的各种意识形态并不是处于同等地位的。 多种意识形态并存同处于紧张关系当中。 媒体受到主流意识的宰割。创作者通过编码来控制媒体内容。 文化研究的主要目的 揭示强势群体是如何以难以觉察的方式来维持其意识形态的，而那些被剥夺了权利的群体又是如何抵抗主流意识形态，从而颠覆整个权力体系的。 劳伦斯对摇滚乐的研究生动地阐明了文化学者是如何进行为文化研究的。 批判理论中许多论述都被应用到对大众传播的研究中。 米歇尔.福柯 -------理论 他的理论连接了批判传统中的结构主义和后结构主义的传统。 他把特定时代的知识特征称为哲学认识或者是话语组成。且话语即包括书面文本，也包括口头语言和非语言形式 他相信哲学认识会再次出现。人类会再次从世界中心位置消失。这一激进主张展现每个人都能够生产出某种特定陈述。 福柯相关理论 福柯对话语的分析旨在揭示其规则和结构。他把这种方法称为考古学。 考古学是通过细致的描述来发现话语的内在规律。它展示差异和矛盾。 福柯的著作聚焦于权利这一主题。权利是 一种好的，创造性的力量。最高表现形式是惩罚性权利。 女性主义研究 女性主义研究这一通称指的是人类社会中性别意义的 一种视觉。 女性主义的传播研究涵盖了以下主题，男性的语言偏见如何影响了两性之间的关系，男性的宰制如何限制了与女性有关的传播，女性如何适应和抵制男性的口头和书面语言模式，女性传播形式的影响力等。 上述研究取向把女性做为不准发声的群体。 区别 自由女性主义 包容阶段-----试图为女性所做的贡献得到更多的社会认可。此阶段是对女性在现实世界中存在和认知方式的确认。 激进女性主义 修正阶段，他它挑战的是当今社会对传播特征的定义 语言和权利 女性主义研究中最完善领域之一是对语言中性别歧视现象和语言权利关系的研究。很多研究理论表明，在语言所创造的世界里，女性的声音受到了极大的压制，女性遭到禁声而陷入沉默。 克莱玛瑞的观点 克莱玛瑞指出，由于女性在言语上受到噤声，因此她们在传播过程中更加依赖于非语言表达，比男性更加频繁地使用各种非语言形式。 克莱玛瑞感兴趣的是技术及其对人类社会中性别关系的