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话说“野心家”
过去一说谁是野心家,就像说谁是麻风病人或是艾滋病患者一般,避之唯恐不及。也许看到了人们对野心家的这种厌恶心理,每当要整倒谁的时候,给他安个野心家的名号,往往立见奇效。 其实,所谓野心也者,不过是对权力或名利有大而非分的欲望,换句话说就是在人们看来难以实现的愿望。一旦这个愿望实现了,人们就不再说他有野心,而是说他有理想、有志向了,最起码会说他有雄心。 在咱们中国,野心是个很犯忌的东西,这个道理似乎小学生都能领悟。如果你翻检中国小学生的作文就会发现,我们的小学生的理想往往都是当解放军战士,当医生,当教师,顶多写当科学家,或是影星、歌星。就不像外国小孩公开宣称自己将来要当部长或是总统。当然,前些年也出现一个异数,有个小孩公开写他想当“贪官”,惹得知情者一片哗然,到处声讨。其实,真正该声讨的是那个小学生吗? 其实,有了所谓的野心,未必就是坏事,它常常能激励人们向更高的目标攀登。拿破仑最有名的话就是“不想当将军的士兵不是好士兵”,士兵距离将军,足有千里之遥,有了这样的野心,士兵就会奋勇拼杀。人们如果都安于现状,都按部就班,社会就会像一潭死水,怎么能有活力呢。 人们害怕野心家,往往不是害怕他们的野心,而是害怕他们为实现野心无所不用其极的手段。在我们中国人的观念里,野心家约等于阴谋家。似乎谁有野心,就意味着他会使用各式各样卑鄙无耻的手段。也难怪人们都害怕野心家,他们不怕别人的野心,只是怕被别人算计。 其实,有野心不可怕,可怕的是没有与之相匹配的本事。就像李白,在诗里自吹:“但用东山谢安石,为君谈笑静胡沙。”好像他有整顿天下的高超本领,可他跟着一个王子打仗,最后却当了另一个王子的俘虏。要不是郭子仪救他一命,他也许就写不出“朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还”了。 野心家不可怕,可怕的是对野心家没有约束。孟德斯鸠说:“一切有权力的人都容易滥用权力。”那么,就得想办法限制权力,让他们不能为所欲为,想另搞一套就另搞一套,想开历史倒车就开,别人又束手无策。这个约束不仅仅是诸葛亮对付魏延的锦囊妙计,而是一套成熟且行之有效的制度。这个制度就包括民主选举、民主监督。你相中了哪个位置,不能凭阴谋获得,得大家同意才行。在为官的岁月里,你如果胡作非为,就会受到监督、受到制裁,让你无法肆无忌惮地作恶,在没铸成大错之前就能紧急刹车。就是部长也不能随便乱花钱,就是省长也不能想弄个博士就弄个博士。狮子老虎固然凶猛,可把它们关在笼子里,它们就不会随意伤人而只能供人观赏。让制度来看管社会,比一两个明君贤相更起作用。如果没有成熟而行之有效的制度,好人也会变坏,更不要说天生就不愿受拘束的野心家。 很多人把当官看成得好处、摆威风的行当,一旦让它危机四伏,就是野心家也会望而却步吧。
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