《生活与哲学》第十二课 实现人生的价值(过关卷).docVIP

《生活与哲学》第十二课 实现人生的价值(过关卷).doc

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《实现人生的价值》过关卷 1.同为宋朝的文化民流,苏东坡的《食荔枝》对广东的荔枝赞不绝口,说“日啖荔枝三百颗,不辞长作岭南人”;蔡襄的《荔枝谱》却说天下的荔枝,以闽中为第一,蜀州次之,岭南为下。这说明 A.价值判断总是有主观性的 B.“趣味无商量”,美食评鉴没有客观标准 C.两种评价都受乡土观念的影响,把自己家乡的荔枝说成是最好的 D.价值判断有阶级性,蔡襄是奸臣,所以不能客观地看待广东荔枝的价值 2.爱因斯坦说:“一个人的价值,应当看他贡献什么,而不应当看他取得什么”张海迪说:“人生的意义在于贡献,而不是索取。”这两段话都说明了 A.实现人生价值只能讲贡献不能讲索取 B.人生的真正价值在于对社会的贡献 C.人生价值包括个人的社会价值和个人的自我价值 D.社会要为个人发展提供有利条件 3.人们在认识和改造世界的活动中,首先要判断它们是否有价值,没有价值的事,人们是不会干的。这就是 A.价值观的形成和自我实现    B.价值观所起的导向作用 C.价值观的客观评价标准     D.价值观的时代性和阶级性 4.改革开放以前,人们普遍推崇的是“工作着是美丽的”,而把追求生活品味的行为斥之为“小资产阶级情调”。现在,人们普遍推崇“美丽地工作着”,开始追求“小资情调了”。这主要表明   A.立场不同,人们的认识必然不同    B.价值观随着时代的变化而变化 C.一些人步入了享乐主义误区      D.价值观对社会存在具有反作用 5.(不定项)马克思说:“在选择职业时,我们应该遵循的主要指针是人类的幸福和我们自身的完美。不应认为,这两种利益是敌对的,互相冲突的。”这意味着 A.人的社会价值和自我价值是统一的 B.社会价值和自我价值之间不存在矛盾 C.为人类造福能实现人的自我价值 D.为人类造福需要提高人的自我素质 6.易卜生给朋友白兰戴的信中说:你要有益于社会,最好的办法莫如把自己这块材料铸造成器。这表明 ①人生价值的实现必须有良好的社会环境 ②人生价值的实现有赖于人的自身素质的全面提高 ③要实现社会价值最好先实现自我价值 ④人的自我价值和社会价值是统一的 A.①② B.③④ C.①③ D.②④ 7.(不定项)胡锦涛在全国人才工作会议上强调,要鼓励各类人才尤其上青后人才胸怀大志、不畏艰险,在艰苦环境中磨练自己,在社会实践中成长为各项事业的骨干。这是因为 A.青年人要成才的前提条件是艰苦的环境 B.个人对社会的贡献是社会存在和发展的基本保障 C.实现人生价值需要发挥主观能动性,创造必要的主观条件 D.人生价值的实现离不开社会实践 8.辨析:找到一个适合自己的工作岗位,才能实现自己的人生价值。 9.我国的十一五规划中提出,要坚持科学发展观,推动经济社会全面、协调、可持续发展,实现社会主义物质文明、政治文明和精神文明共同进步。 请简要回答:为什么要树立科学发展观? 10.一位普通的城市女职工,从小就有当教师的梦想。20世纪90年代末,她自愿从繁华的大都市到贫困地区当了一名不拿工资的编外乡村小学教师,把全部心血都倾注到农村孩子的身上。有人认为这是在做“傻事”,她却说“我就是想做一点有意思的事……在农家孩子中间,我感到被尊重和被需要。” 结合这位女职工的事迹,谈谈应如何理解人生价值? 11.元代许衡一年夏天外出,天热口渴难耐,刚好道旁有棵梨树,众人争相摘梨解渴,惟独许衡不为所动。有人问他为何不摘?他回答说:“不是自己的梨,岂能乱摘!”那人劝解道:“这梨是没有主人的。”许衡答道:“梨无主人,难道我心中也无主吗?” 请透过“这道旁的梨该不该摘?”这一问题,用马克思主义哲学价值观的有关原理对上述材料加以评析。 小结: 【考纲要求】 1.人生价值:价值和价值观;价值观的导向作用。 2.价值判断与价值选择:价值判断与价值选择的客观依据;价值判断与价值选择的社会历史性;价值判断与价值选择的阶级性;价值冲突及评价标准。 3.价值的创造与实现:价值的实现方式;个人价值与社会价值的统一。 【教学要求】 1.了解哲学意义上的价值。 2.理解人的价值的内涵与评价。 3.理解价值观及其对人们行为的导向作用。 4.理解价值判断的含义及其影响价值判断的因素。 5.懂得作出正确的价值判断和价值选择,必须遵循社会发展规律,站在最广大人民的立场上。 6.坚持在劳动和奉献中创造价值,在个人与社会的统一中实现价值。 参考答案 1.A 【讲析】不同的由于受主观因素的影响,对同一事物有着不同的看法,选A。B项观点错误。苏东坡的家乡不在广东,C不选。D错误,对荔枝的价值判断不具有阶级性。 2.B 【讲析】B项符合题意。A项割裂了贡献与索取的关系,故不选。C项虽然指出了人生价值的两个方面,但未指出个人的社会价值居于首位,故不选。D项与题意不符。 3.B 4

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