导论 开篇-第一章第一节人类起源.pptVIP

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世界文明史 导 论 一、关于文明的几个问题: 人类的文明的概念: 广义 —— 是指整个人类的活动。 狭义 —— 自从人类摆脱原始野蛮进入农业社会以来所创造的全部物质的和精神的遗产都属于人类文明。 人 --- 是全部文明发展进程中的主体。 世界上各种文明的起源和发展都是以各自特定的环境和条件为背景,并且为在此基础上形成的不同的经济结构所制约。 因此,人类文明的起源和发展必然是多元的。 构成文明的四大因素: 经济条件 政治组织 道德传统 文化系统 经济条件是具有决定意义的因素,其他因素则是在一定经济条件下所形成的文明的主要体现。 在文明的诸多特征中,生产力和生产关系是第一性的,而社会制度、意识形态和文化传统等都是第二性的。 任何时代,总有一些主要民族和地区,构成人类文明的中心,推动整个人类文明的发展,决定该时代文明发展的方向。 因此教材只能是就这些主要民族创造的文明作为主线,阐述人类文明发展的轨迹和趋势。具体说就是指亚欧农业带这个人类文明演变和交流的核心地带。 文明的类型 同时存在的文明因地域或民族的差异而分为不同类型。 不同时期存在的文明因发展水平的差异而分为不同类型。 第一章 人类文明的曙光 第一节 人类的起源与进化 人类的自然界的位置 人与其它动物的区别 从猿到人的进化过程 由正在形成的人向完全形成的人进化的过程 人类的自然界的位置 地球大约有46亿年的历史。地球上的生命至少有大约38亿年的历史。 完全形成的人类及其社会约有200 - 300百万年的历史。 新生代 距今7000万年 人类进化时期 人类的自然界的位置 人类属于其中的动物界,从动物界中的脊椎动物门、哺乳动物纲、灵长目进化而来,系属在人科、人属、智人种。这是人类在生物分类中所处的位置。 人与其它动物的区别? 从体质特征看,人类有发达的大脑,脑量超过大多数动物;人体具有稳固的双腿和适应直立的躯干;有灵活的双手、减弱的牙齿、光滑的皮肤、鲜红的嘴唇等独有特征。 人类还能进行高度思维、讲分节语、过组织严密的社会生活、使用和制造各种工具等心理和社会活动。 然而,这些特征并不是同时形成的。因此,关于人类质的规定性并无统一意见。不同的学者运用不同的标准,如直立行走、制造工具、思维和分节语、现代人各种体质特征的具备等来确定人类的形成,这就导致人类形成起点的多样化。 人类学认为从动物发展到人的主要形态学特征: (1)直立行走 (2)运用自如的手 (3)大而复杂的脑 恩格斯提出人类起源的两个阶段: 一是从古猿变为人的阶段,其标志是制造工具并进行劳动,称为“正在形成中的人”; 二是人类体质由低到高的发展,称为“完全形成的人”。 有学者提出: 人的真正形成并最终从动物界分化出来的标志应该是“族外婚”及其行为的文化性。 目前国内外较为普遍接受的一种看法是挑出制作工具的劳动这一区别点作为人的根本属性,因为尽管个别动物能够利用天然石块或掰断的树枝进行获取食物的劳动,但尚未发现任何一种动物曾经制造过哪怕是一件粗笨的石器。 从猿到人的进化过程 现代猿类和现代人类的共同祖先是古猿。(大约距今3500-1000万年) 最早的古猿化石: 早期古猿:埃及猿 森林古猿 晚期古猿:腊玛古猿 南方古猿 腊玛古猿作为过渡时期的化石代表只有相对的合理性。 腊玛古猿的典型材料是块上颌骨右侧的断片,1932年出土于印度与巴基斯坦接壤处。本世纪60年代,多数古人类学家将其列入人的系统。除印度外,50年代以来在中国、土耳其、肯尼亚、匈牙利、希腊也有腊玛古猿的牙齿、颌骨残片出土,存在年代的跨度在约1400万年前至800万年前。由于此类化石越来越多,目前古人类学界已对将腊玛古猿列入人科表示出越来越大的怀疑。许多人认为腊玛古猿是猩猩的祖先,过去在复原颌骨残片标本和牙齿分析时出现偏差。 进入20世纪70年代,分子生物学技术开始介入人类起源研究。 分子生物学的成果和化石材料相近,即过渡时期的人科成员从某种类人猿中分离出来的时间在1000万年前至400万年前左右,人类与猩猩或黑猩猩关系最为密切。这也同猩猩、黑猩猩的内分泌、性行为、怀孕期等解剖性状与人更为接近相一致。 某种古猿之所以向人科方向转化,传统的解

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