2011版高中历史全程复习方略配套课件：专题质量评估(十九)（人民版）.pptVIP

二、非选择题(本大题共2小题，第21题19分，第22题21分，共40分) 21.阅读下列材料，回答问题： 材料一 某些地区以十二月二十五日(耶稣诞辰)，另一些地区，如佛罗伦萨，以三月二十五日(耶稣降世日)为一年伊始……而这个新年在佛罗伦萨竟发生了一场要命的瘟疫，人们认为是因为自己多行不义，天主大发雷霆，降罪于世人，夺去了无数生灵性命，所以惩罚自己的身体，用苦修来洗刷罪行……也有很多人认为只有开怀吃喝，自找快活，尽量满足自己的欲望，纵情玩笑，才是对付疫病的灵丹妙方。他们说到做到，尽力付诸实施，日以继夜地从一家酒店转到另一 家，肆无忌惮地纵酒狂饮，兴之所至，甚至闯进别人家里为所欲为。 ——薄伽丘《十日谈》 (1)材料一中有两种对待瘟疫的态度，它们有什么不同？(2分) (2)第二种生活态度的背后隐藏着什么思想？如何评价这种新思想？(4分) (3)为什么当时在佛罗伦萨会有“很多人”持有新思想？(2分) 材料二 人们把立法机关与行政机关分开，是希望由此可以制定法律、树立准则，用以保卫社会一切成员的财产，限制社会各部分和各成员的权力并调节他们之间的统辖权。……当人民发现立法行为与他们的委托相抵触时，人民仍然享有最高的权力来罢免或更换立法机关。 ——约翰·洛克《政府论》 (4)相对于材料一中出现的新思想，材料二又有了哪些发展？发展的原因有哪些？(6分) 材料三 “左右皆曰贤，未可也；诸大夫皆曰贤，未可也；国人皆曰贤，然后察之，见贤焉，然后用之。左右皆曰不可，勿听；诸大夫皆曰不可，勿听；国人皆曰不可，然后察之，见之不可焉，然后去之。左右皆曰可杀，勿听；诸大夫皆曰可杀，勿听；国人皆曰可杀，然后察之，见可杀焉，然后杀之。故曰国人杀之也。如此，然后可以为民父母。” ——孟子《梁惠王章句下》 (5)材料三体现了孟子的什么思想？从具体主张到思想实质，材料二与材料三有什么区别？(5分) 【解析】本题考查学生从材料中获取有效信息分析问题的能力。第(1)题抓住材料中“天主大发雷霆，降罪于世人……用苦修来洗刷罪行”及“尽量满足自己的欲望，纵情玩笑”等信息来归纳两种态度。第(2)题分析理解“自找快活，尽量满足自己的欲望”这一信息，这是人文主义的体现，即追求世俗人生的乐趣。第(3)题结合文艺复兴在意大利兴起的原因思考。第(4)题抓住材料二中“立法机关与行政机关分开”及“罢免或更换立法机关”等信息判断，出现了分权思想来限制君主。第(5)题抓住材料三中“可以为民父母”等信息分析。区别的分析要从代表的阶级本质来思考。 答案：(1)笃信宗教、禁欲主义；享受生活，注重实际。 (2)人文主义。是资产阶级反封建的思想武器(答反封建、反神学世界观等意义也可)，推动了人性的解放，但过度推崇会造成私欲泛滥、社会混乱。 (3)佛罗伦萨资本主义萌芽最早出现和发展。 (4)发展：初步的分权思想(答制度构想也可)、反对封建君主专制。原因：手工工场时代资产阶级力量的壮大，自然科学的发展，英国资产阶级革命。 (5)民本(或仁政)。主张：最高任免权归人民，最高任免权归君主。实质：资产阶级民主，封建君主专制。 22.阅读下列材料： 材料一 苏格拉底终生从事教育工作，具有丰富的教育实践经验并有自己的教育理论。关于教育的内容，他主张首先要培养人的美德，教人学会做人，成为有德行的人。其次要教人学习广博而实用的知识。……人们只有获得概念的知识，才会有智慧、勇敢、节制和正义等美德。教育的目的是造就治国人才。他认为治国人才必须受过良好的教育，主张通过教育来培养治国人才。苏格拉底强调人们应该认识社会生活的普遍法则和“认识自己”。 材料二 马丁·路德说：“我的良心，是出于上帝的命令，我不能也不愿意撤回任何意见。” 专题二十三 （60分钟 100分） 一、选择题(本大题共20小题，每小题3分，共60分) 1.“热爱生命是幸福之本；同情生命是道德之本；敬畏生命是信仰之本。”人文精神强调人的价值要受到尊重即敬畏生命、尊重生命。下列观点与此相符的是( ) A.“人是会说话的工具” B.“存天理，灭人欲” C.“人是万物的尺度” D.“信奉圣经，献身上帝” 【解析】选C。本题考查学生的辨析能力。题干中包含人文主义精神，A、B两项与人文精神相违背，不是以人为本精神的体现，D项强调人的信仰并且受到束缚，也不是人文精神的体现。 2.(2010·淄博模拟)古希腊一位哲人说：想左右天下的人，须先能左右自己。这位哲人是( ) A.芝诺 B.西塞罗 C.苏格拉底 D.普罗塔戈拉 【解析】选C。本题考查学生的分析能力。题干中的“先能左右自己”实际上是苏格拉底“认识你自己”这句名言的体现。 3.“知书达理”意为“有文化，懂礼貌”。下列西方名言在内涵上与之最为接近的是（ ） A.“有知识，才有智慧” B.“认识