古代文学史（三）课件.ppt

中国文学史（含作品选三） 刘怀堂 宋代文学·绪论 第一节 高度繁荣的文化及其对诗文的影响 崇文抑武的国策； 理学思想对文学的影响； 文以载道说的盛行； 印刷业与教育的发达与作家学术修养的提高； 诗文政治功能与议论成分的加强 第二节 忧患意识与爱国主题的弘扬 忧患意识度低文学家的影响； 民族矛盾激化的历史背景； 爱国主题的弘扬。 第三节 宋代作家度低性格特征与审美情趣 儒释道三家思想的有机融合； 社会责任感与个性自由的整合； 新型的文人生活态度； 审美情趣的转变 第四节 城市的繁荣与词的兴盛 手工业与商业的发展与城市的繁荣； 士大夫的优裕生活与词的兴盛； 社会的广泛需求对词人创作热情的刺激。 第五节 宋代文学的独特成就与历史地位 宋代古文对唐代古文的继承与发展：文体的多样化； 古文的实用价值与审美价值的整合； 风格的变化； 古文的普及； 宋诗对唐诗的因革：题材向日常生活倾斜； 以平淡为美的美学追求； 唐诗之外又一美学范式的创建； 宋词在词史上的巅峰地位 辽金诗文的成就 思考题： 在宋人眼中，宋词是不是宋代的一代之文学？ 为什么？ 第一章 宋代文学 第一章 宋初文学 第一节 宋初散文和复古思想 一、王禹偁等人散文 1、关心国家和人民； 2、反对晚唐五代的浮靡文风； 3、散文言之有物，清丽疏朗，独树一帜。 散文集《小畜集》。 二、柳开、穆修等人的复古思想 柳开的复古思想 1、主张道统合一； 2、学习先秦及韩愈的散文； 3、反对文体华艳； 缺点： 1、忽视文采，过于注重圣贤之道； 2、行文艰涩难读。 影响：不大。 穆复古活动修宇姚铉的 1、穆修刊刻韩、柳文集来反对西昆体的骈体文风； 2、姚铉编选《唐文粹》。 第二节 白体诗人和王禹偁 白体：又称白体诗，是对宋初效法中唐白居易诗歌的一批诗人创作的诗歌的统称；代表作家有李昉、徐铉等，成就最高的是王禹偁，他们的诗歌主要模仿白居易、元稹、刘禹锡等互相唱和的近体诗，内容多流连光景，风格浅切清雅。这种诗风仅仅模仿了白居易诗风的一个方面，与五代诗风相成。 白体诗人（略） 二、王禹偁的诗歌 生平 诗歌创作 1、属于白体诗人，但与之不同。 早年写过闲适诗，但更重视白居易的风谕诗。一些作品反映了社会现实和忧国忧民的情怀。如《畬田词》、《秋霖二首》、《乌啄苍驴歌》、《感流亡》等。 后来他有学习杜甫诗歌，从而对浅俗平易的白体诗的超越。 2、其诗平易流畅，简雅古淡；长诗叙事简直，议论畅达，已开宋诗散文化、议论化的风气。 3、评价：清吴之振：“元之独开有宋风气。” 与杜甫以及白居易的同类诗歌相比，王诗的感动力要差得多。这是因为： 第一， 诗人对自己表示同情的对象的心情并未有像杜甫、白居易的一些优秀作品中那样具有深入的理解，他们在诗中的形象显得干枯； 第二，诗歌的后半部分归结到自身时，在自谴中显示出很强的自我表白意味，实际上这成了诗歌的重心； 第三，这些诗在艺术上往往有些粗糙，表达“意义”的欲望比抒发情感的要求显得更加强。 描绘山水景物、抒发内在情怀的诗歌。 《村行》： 马穿山径菊初黄，信马悠悠野兴长。 万壑有声含晚籁，数峰无语立斜阳。 棠梨叶落胭脂色，荞麦花开白雪香。 何事吟余忽惆怅？村桥原树似吾乡。 艺术特征 1、题材摆脱了白体诗派的馆阁生活，而是将目光转向自然与社会； 2、内容上不同于白体诗派的言之无物，而是即景抒情，有感而发； 3、此诗写景状物，境界比其他白体诗歌开阔； 4、以画入诗，色彩对比鲜明； 5、语言朴实，风格平淡； 6、运用那个多种手法（对比、拟人、对偶、设 问等）。 第三节 宋初晚唐体诗人 晚唐体： 是指宋初或模仿贾岛、姚合诗风的一群诗人，由于宋人常把贾岛、姚合二人称为晚唐诗人，故名之为“晚唐体”。 代表诗人： 　Ａ、九僧：希昼、保暹、文兆、行肇、简长、惟风、惠崇、宇昭、怀古等，其中惠崇的成就比较突出。 　　九僧作诗，继承了贾岛、姚合反复推敲的苦吟精神，内容大多为描绘清邃幽静的山林景色和枯寂淡泊的隐逸生活，形式上特别重视五律，尤喜在五律的中间二联表现其镂句鉥字的苦心孤诣。 Ｂ、“晚唐体”的另一个诗人群体是潘阆、魏野、林逋等隐逸之士，其中林逋最为有名。这一群诗人的作风稍异于九僧，他们一方面模仿贾岛的字斟句酌，另一方面深受白体诗平易流畅的影响，而诗歌所表现的生活内容也比“九僧”诗稍为充实一些。 Ｃ、宰相诗人寇准，晚唐体的盟主，诗歌与九僧、林逋等如出一辙，喜写山林之思，含思凄惋。 第四节 西昆体的盛衰 背景： 白体诗和晚唐体诗是两个松散的诗人群体，并为主宰整个诗坛；宋初馆阁文人酬唱之风盛行；真宗景德二年（1005）翰林学士杨亿等18人奉召编纂大类书《历代君臣事迹》（大中祥符六年1013诏题为《册