华中师范大学刘兴林讲座课件《孟子3》.pptVIP

漆园丁教学博客 华中师大刘兴林 三、社会治道的取舍 大同之治 《礼记·礼运》：昔者仲尼与于蜡宾。事毕，出游于观之上，喟然而叹。仲尼之叹，盖叹鲁也。言偃在侧，曰：君子何叹？孔子曰：大道之行也，与三代之英，丘未之逮也，而有志焉。 大同之治 大道之行也，天下为公。选贤举能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子。使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜寡孤独废疾者皆有所养。男有分，女有归。货，恶其弃于地也，不必藏于己；力，恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作。故外户而不闭。是谓大同。 小康之治 今大道既隐，天下为家，各亲其亲，各子其子，货力为己。大人世及以为礼，城郭沟池以为固，礼义以为纪。以正君臣，以睦兄弟，以和夫妇。发设制度，以立田里，以贤勇智，以功为己。故谋用是作，而兵由此起。 小康之治 禹、汤、文、武、成王、周公由此其选也。此六君子者，未有不谨于礼者也。以著其义，以考其信。著有过，刑仁讲让，示民有常。如有不由此者，在势者去，众以为殃，是谓小康。 霸道行时 卫鞅因景监见秦孝公，语事良久，孝公时时睡，弗听。罢而孝公怒景监曰：子之客妄人耳，安足用邪！景监以让卫鞅。卫鞅曰：吾说公以帝道，其志不开悟矣。后五日，鞅复见孝公，益愈，然而未中旨。罢而孝公复让景监，景监亦让鞅。 霸道行时 卫鞅曰：吾说公以王道而未入也。鞅