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TECHNOLOGY职业 专题研究
技术
河南 韩伟芳
两首名为送别诗,实际上既无离别场景的描写,也无丝毫离愁别绪
的宣泄,只是借送别来阐发诗人人生的体验。纵观中国古代文人立
身仕途的惨淡经营,以身相许者,有之,像屈原,愁肠百结者,有之,
像杜甫,浅尝辄止者,有之,如陶渊明,也有有始无终者,如白居易。
或凝重,或惋惜,在感慨他们为后世留下不朽之作之余,不免多了
份遗憾。在这一灰色的背景上,李白这颗巨星,就变得尤为辉煌耀
眼。李白在《蜀道难》中,极尽夸张铺陈之能事,采用虚拟的笔法,将
“蜀道”渲染得既石破天惊,也扑朔迷离。“蚕从及鱼凫”、“五丁开
唐天宝年间,诗人李白于长安送别友人入蜀,感慨 山”的传说,让全诗笼罩在一片缥缈的氤氲之中。诗中
于时事的艰辛,社会的莫测,作《蜀道难》以赠友。天宝 既充斥浩然之气,亦流露出面对“波折”的无奈。浩然
元年(742),李白被玄宗召入长安,供奉翰林,作为文学 ︽ 者,乃诗人不羁之人格,也是诗人对仕途追求的精神体
侍从之臣,参加草拟文件等工作。不满两年,即被迫辞 现。富有挑战精神的诗人,不是一位轻易言败的人,急
官离京。但他仍然关心国事,希望重获朝廷任用。“达则 蜀 风暴雨更激发了诗人的斗志。蜀道的云波诡谲正是诗
兼济天下,穷则独善其身”,这是中国古代文人的座右 人对仕途独到的诠释。
铭,李白也不例外。但这一标准在李白身上却多了一份 中国古代文人的闻达之路,实际上是一条羊肠小
旷达和潇洒。放浪形骸于不羁,掩盖的是诗人一颗孜孜 道 道,而且是一条布满荆棘的羊肠小道。在这条小道上,
以求的疲惫的心。《蜀道难》正是这一心境的真实写照。 战战兢兢,诚惶诚恐的古代文人,无论是隐忍者,还是
王勃在他的《腾王阁序》中将有识之士的人生境界 难 洒脱者,其内心深处都隐藏着“只可为智者道,难为俗
定为“四美”,即“良辰、美景、赏心、乐事”。所谓“赏心乐 人言”(司马迁《报任安书》)的苦衷。李白戏弄高力士的
事”,无外乎遇知遇之主,尽人臣之义,唯其如此,“良辰 恶作剧,颇给饱受压抑的文人出了一口恶气。然而这只
美景”才显得物有所值。与《蜀道难》写于同期的《梦游 能是顷刻的宣泄,洒脱俊逸的诗人最终也无法逃脱被
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天姥吟留别》(天宝三年),也是李白被迫离京,告别友 深 外放的命运。宫廷的倾轧,官场的虞诈,造就了历史上
人时所作。诗人将人生的失意和追求幻化成梦游天姥。 一幕幕仕途的悲欢离合。即便君臣近在咫尺,但由于奸
天姥山名不见经传,但在诗人的眼中,却超凡脱俗,“天 佞的阻隔,也有天涯之感。不甘屈节的诗人,疾恶如仇,
姥连天向天横,势拔五岳掩赤城”,“天台一万八千丈, 度 视小人如“猛虎”、“长蛇”,更不愿与狼豺为伍。然而“一
对此欲倒东南倾”,极尽夸张之能事。其目的就是为人 夫当关,万夫莫开”的官场,永远给随波逐流者开绿灯
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