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罪己书余生四十有四,取妻生女,自视四十而不惑。数十载唯好读书,农林电子医理专而修之,乃粗知儒道数术,略通文武。今壬辰之春,省己之身,察己数易其业,未有所成。究其根本,身未修,意未诚,知未行,性未养,志未一也。想来不禁暗然泣下,愧对己心,遂痛写罪己书:以修吾性,行吾知,坚吾志,攻八目。吾罪己之一: 不敬亲友。挑剔父母亲友言行,乃至言,欲以己意其言行,言语非恭。此乃吾之阴木之根未除,其禀性所至,身犯丢顶之罪过。吾罪己之二:嗔怒之罪。身有肝阳上亢之脏病,欲泻肝气,时而怒发于人,将己过施加于人,此乃大罪害人害己。此亦吾体内乙木胜,阴木禀气未除之过,身受嗔怒之毒也。吾罪己之三:怨在不舍小过。轻上生罪,下无亲。积怨在心化为恨,视为非礼;积怨在肝化为怒,视为不仁;积怨在脾化为郁,视为不信;积怨在肺化为恼,视为不义;积怨在肾化为烦,视为非智。此乃人体五毒所生之理,百病之根。五毒不除,吾性难养,是故吾必不怨,不怒,不生气,不上火,寻人好处,认己不是,认清因果,养五德,诚吾意,正吾心。吾罪己之四:未能致知。吾读黄老孔孟之学数十载,学而时习之,仍未能明 之道,知行未能合一,启不愧对先贤,愧对吾心。二十余年前,余购得三本 ,两本赠友,一本携身而行十余载,身感其文致励,可恨自己依旧禀性未移。今读乡贤仪圣之 翻然醒悟,再读 ,感而知行合一。吾罪己之五:数易其业,其心不一也。吾自从业以来,闯荡南北,二十余载,变换行业七八种,所企业十八家,五次创业,仍未有所成。究其根本,数易其业,不能自知,五毒禀气未去之故也。 曰:教之道,贵以专。 所云:术业有专攻。都阐述了十年磨一剑的道理。吾四十始磨一剑,五年必有小成,十年必有大成。吾万感忏悔,作罪己书,有道是:感天感地感亲友,罪心罪肝罪己身;戒怒戒怨戒上火,知行知诚知人好。去吾本身之禀气,养吾浩然之正气。天道酬勤不酬怨,志在九霄磨一剑。 月牙山人 壬辰孟春于京 共勉
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