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纪录片研究 薛 颖 : 用影像传达历史
用影像传达历史
———纪录片 《敦煌 》对影视史学理论的创新实践
■ 薛 颖
【内容摘要 】 纪录片 《敦煌 》以史为基 , 在大量 占有真实影像素材基础上充分吸纳学者研究成果 ,
采用以人说史的叙事模式 , 全面地展现了以敦煌莫高窟为中心辐射敦煌地区、河西走廊乃至西域的历
史人文 。基于叙事的需要 , 创造性地用真人饰演历史人物的电影技法进行情景再现 , 同时利用一些现
实影像资料与过去历史场景进行精神上的对接 。此外 , 纪录片还利用多媒体影像技术增强历史影像的
表达效果 。从创作方法到创作理念都体现了对影视史学理论的创新性实践探索 。
【关键词 】 纪录片 《敦煌 》; 影视史学 ; 创新实践
美国历史学家海登 ·怀特根据 h istoriography (书 《百年中国 》开播座谈会上 , 中国近现代史专家杨天
写史学 ) 杜撰了 H istoriophoty一词 , 台湾学者周樑楷 石呼吁建立中国的 “影像历史学 ”。 “影像史学 ”这
首译为 “影视史学 ”, 定义为 : “透过视觉影像和电 一概念逐渐进入影像创作人员的视野 。部分纪录片导
影话语传达历史以及我们对历史的见解 。”反过来也 演开始将历史学的观念与方法注入影像 (主要是纪录
可以说 , 传达历史和我们对历史的见解除了使用传统 片 ) 的制作 , 用影像叙事的方法构建历史文本 。如
的口述历史和书写历史的方式外 , 还可以使用视觉影 2003年 《见证 ·影像志 》的制片人陈晓卿打起影视
像和电影话语 ———简称 “影视 ”。按照周先生 的观 史学的大旗 , 积极探索用影像表现历史的可能和途
点 , 这个名词所勾画出的视觉影像 , 应包含各种呈现 径 , 体现了 “让历史借助现代传播重新走 向民众 ”
③
某种历史论述的视觉影像 , 即静态平面的照相和图 的一种历史自觉 。纪录片 《敦煌 》由中视传媒股份
画 , 立体造型的雕塑、建筑 、图像 , 具有视听双重特 有限公司和敦煌研究院共同出品 , 积极探索用影视表
(
征的电影 、电视及电脑中的 “视觉现实 ” V isual re 述历史和历史的见解的方法 , 全方位反映敦煌的历史
①
ality) 。影视史学理论在当代的面世 , 与现代影视技 和人文 , 实现了大胆创新 。
术媒体革兴有着巨大的关联 , 同时也有着历史学自身
发展变化的背景 , 自 19 世纪末至 20 世纪初 , 至 20 一 、以人说史 : 全面展现以敦煌莫高窟为中心辐
世纪 70 年代前期 , 西方新史学取代了占主流的兰克 射敦煌地区、河西走廊乃至西域的历史人文
史学达到全盛 , 然而从 70 年代下半叶开始 , 崇尚叙 海登 ·怀特认为 : “没有任何为历史记载所见证
事性的历史著作又开始复兴 , 而海登 ·怀特就是这种 的特定的事件系列构成为一个明显完成了的或完备的
学术 “轮回 ”和学界转向———崇尚叙事的后现代历 故事 。……我们并没有生活在故事中, 即便我们是通
史观的典型代表 , 在此基础上诞生了影视史
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