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马克思主义与当代西方社会思潮第四讲 武汉大学 赵士发 马克思主义理论实现了科学性与价值性的有机统一:一是马克思主义理论的真理性(科学合理性);二是马克思主义的人文性(价值合理性)。 马克思本人的人格魅力:梅林的《马克思传》、《回忆马克思》 1.传统马克思主义中的 “人学空场”及其表现 萨特: 马克思主义中存 在着人学的空场。 本讲思考题 1、马克思主义中存在着“人学的空场”吗?为什么? 2、什么是异化劳动?如何区分异化与对象化和外化? 3、联系实际谈谈马克思异化理论的当代意义? 4、列举马克思在《1857-1858年经济学手稿》中提出的人的发展三种形态。 * * 第四讲 马克思主义思潮 一、马克思主义及其魅力 1.千年马克思 马克思被评为千年最伟大的思想家和千年伟人 1999年秋,英国广播公司(BBC)通过国际互联网评选过去1000年中最伟大的思想家,马克思当选; 路透社通过对政界、商界、艺术和学术领域的名人评选千年伟人,马克思再度当选。 千年伟人--爱因斯坦 E=MC2 成功=艰苦的劳动+正确的方法+少说空话。 --爱因斯坦 千年伟人--甘地 First they ignore you. Then they laugh at you. Then they fight you. Then you win . 千年马克思 哲学家们只是用不同的方式解释世界,问题在于改变世界。 ——马克思 见《关于费尔巴哈》第十一条 2.当代西方最著名 的学者走向马克思 当代西方四大思想家共同走向马克思 (1)德里达:法国哲学家、解构理论 、《马克思的幽灵》、批判福山 (2)詹姆逊 :美国哲学家与文艺理论家、《论现实存在的马克思主义》 、“庆贺马克思主义的死亡是不合逻辑的” ?(3)哈贝马斯 :德国哲学家、法兰克福学派的重要代表、我仍然是马克思主义者 (4)吉登斯 :英国社会学家、“第三条道路” 、改变了原先那种鲜明的反马克思主义 的立场、“虽然不再时髦,但我仍看重马克思” 、“唯有马克思对资本主义进行了最为深刻的分析” 思考与分析 千年马克思现象与当代西方著名学者走向马克思说明了什么? 马克思主义没有过时,更没有终结,它依然具有强大的生命力。 二、马克思主义的人文关怀 人文关怀——是对人的生存与发展状况的关怀和对人类解放与自由的追求,表现为对符合人性的生活条件的肯定,对个人的独立、尊严与价值的肯定。人文关怀是社会文明进步的标志,是人类自觉意识提高的反映。 表现: 1)工具论: 阶级斗争的工具 2)科学论:人类社会发展规律的科学 3)实践论:实践哲学 2、人文关怀缺失的原因 1)对人本主义的批判 2)理解视野的局限性 3)历史的土壤 3、马克思主义是一种人文主义 (1)马克思是人文主义的继承者 (2)出发点是现实的从事实际活动的人 (3)最终目的是实现人的自由和解放 三、马克思的异化劳动理论与人的发展三阶段理论 1、异化劳动理论及其基本内容(掌握) 1)何为异化? 异化与物化、对象化:物化就是对象化,对劳动而言,对象化是永恒的;对象化在一定的条件下转化为异化,异化是历史的。 异化是指主体的对象化活动及其结果在一定的历史条件下成为主体的对立面,反过来压制和反对主体的过程。 2)异化劳动的四个方面 (1)劳动产品和劳动者相异化 (2)劳动与劳动者相异化 (3)人同自己的类本质相异化 (4)人与人相异化 2、人的发展三阶段理论(掌握) 在《1857-1858年经济学手稿》中,马克思提出了人的发展三形态理论: 1)在自然经济时代,人的依附性状态; 2)在商品经济时代,以物的依赖性为基础的人的相对独立性状态; 3)在产品经济时代,人的自由而全面发展状态。 3、如何运用马克思的异化理论与人的发展三阶段理论评价当代社会与人的发展? A、如何理解异化?为什么会产生异化? 异化就是消极的或退化吗? B、如何看待当代不同社会制度下的异化现象?社会主义初级阶段有异化吗?为什么? C、联系自己的生活,你觉得自己身边有无异化现象?如何对待? 参考思路: 第一,马克思的异化理论为我们提供了一种考察社会问题的思维方式;在市场经济条件下具有普遍的意义。 第二,异化的表现是多方面的,原因也是多方面的。既有个人思想认识上的原因,更有社会制度上的原因,还有生产力水平的原因。 第三,异化不等于退化,异化是发展的环节。 第四,面对异化现象,我们不是无能为力的,可以创造条件缩短异化的过程,从各种异化状态中走出来。 * * *
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