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* 2、价值的特性 (1)价值具有客观性 ①人的需要具有客观性 ②用来满足人的需要的对象具有客观性 ③满足人的需要的过程和结果具有客观性 (2)价值具有主体性 任何有价值的东西,只有主体需要。与主体发生直接的具体关系时才能体现。 (3)价值具有社会历史性 由于价值关系的主体具有社会性和历史性,这就决定了价值的社会历史性的特点。 (4)价值具有多维性 * (二)价值评价及其特点 1、价值评价是一种关于价值现象的认识活动。 2、价值评价的特点 (1)评价是以主客体的价值关系为认识对象的 (2)评价结果与评价主体有直接联系,是以主体的特点而转移的。 (3)评价结果正确与否依赖于相关的知识性认识。 * (三)价值评价的功能与树立正确价值观的意义 1、价值评价的功能 (1)推动实践不断实现价值的精神驱动力量 (2)保证人们的实践满足人们客观需要这一根本目的 (3)制约着实践活动的发展朝着更充分、更全面、为持续性满足人们日益增长着的物质和精神文化需要的发展方向 2、树立正确价值观的意义 (1)什么是价值观 价值观是人们关于价值本质的认识以及对人和事物的评价标准,评价原则和评价方法的观点和体系。 * (2)价值观对人的行为起着规范和导向作用 (3)正确的价值观对历史发展和社会进步起着促作用 (4)社会主义核心价值体系建设,对建设中国特色社会主义有着非常重要的作用 (四)价值和真理在实践中的辩证统一 1、成功的实践是以真理和价值的辩证统一为前提 2、价值的形成和实现以坚持真理为前提,而真理必然是具有价值的 3、真理和价值在实践和认识活动中是相互制约、相互引导、相互促进的 4、意义 要求我们在实践中必须坚持和弘扬科学精神和人文精神。 * 结论: 1、辩证唯物主义的认识论要求我们认识和实践的辩证统一 2、是我们党的思想路线的理论基础 ①一切从实际出发 ②理论联系实际 ③实事求是 ④在实践中检验和发展真理 3、要求我们将认识世界和改造世界有机统一起来,认识世界的目的是为了改造世界,改造世界必须以认识世界为前提。 * 第二章 认识世界与改造世界 (马克思主义认识论) * 第二章 认识世界与改造世界 (马克思主义认识论) 本章共讲四讲 第一讲 认识的本质 第二讲 认识的基础 第三讲 认识的过程 第四讲 认识的结果 * 第一讲 认识的本质 马克思主义认为,认识的本质是主体对客体能动的反映 一、认识的主体、客体及其关系 (一)主体的含义、特性与形式 1、主体的含义 主体是指具有思维能力、从事社会实践和认识活动的人 2、主体的特性 ①自然属性 ②社会属性 ③能动性 ④实践性 3、主体的形式 ①个体主体 ②群体主体 ③类主体 * (二)客体的含义、特性与形式 1、客体的含义 客体是指实践和认识活动中指向的对象 2、客体的特点 ①客观性 ②对象性 3、客体的形式 ①自然客体 ②人化客体 (三)主体与客体的相互关系 1、认识与被认识的关系(反映关系) 2、改造与被改造的关系(实践关系) 3、利用与被利用的关系(利益关系) * 二、对认识本质的几种不同回答 (一)认识论上的两条根本对立的认识路线 1、唯心主义认识路线 从思想到感觉到物 2、唯物主义认识路线 从物到感觉到思想 3、唯心主义认识的本质是先验论 ①客观唯心主义——天生派 ②主观唯心主义——自生派 4、唯物主义认识论的本质是反映论 * (二)辩证唯物主义与旧唯物主义对认识的不同回答 1、旧唯物主义的反映论是消极被动的反映论,它有二个缺陷 ①离开实践考察认识 ②离开辩证法考察认识 2、辩证唯物主义认为认识是主体在实践的基础上对客体能动的反映 他的特征有二: (1)把实践的观点引入认识论 (2)把辩证法导入认识论 * 第二讲 认识的基础 实践的观点是马克思主义认识论的首要的和基本的观点,实践是认识的基础和来源 一、实践的含义、特征和形式 (一)实践的含义 1、我国的实践观 行 践履 行——活动
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