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墨池助能。王羲之不想做官,他的意趣在于山水之间。练习书法,正是他情之所钟,趣之所系。然而,要成为一代书法宗师,绝非轻而易举、一朝一夕之事,必须付出艰辛的努力与高昂的代价。有墨池与他相伴,成年累月,日久天长,既是王羲之之幸,也是墨池之幸。 墨池助羲之之能,羲之因墨池而善。个中苦楚只有墨池知,无尽酣乐惟独羲之晓。有墨池,就有羲之的挥毫之所,泼墨之地,这凭的是功夫,凭的是耐力。墨池不言,只观日月,最终成就了一位“晚乃善”的大器。作者说羲之“非天成”,“以精力自致”,我却要说他也以墨池而致。 墨池勉学。王君请曾巩作记的目的很清楚,即弘扬羲之刻苦学习的精神,又“恐其不章”,且彰显“爱人之善,虽一能不以废,而因以及乎其迹”,而归根结底还是为了“推其事以勉其学者”。他要让后来求学的人懂得,人必须发愤,必须有所作为, 哪怕只有一技之长,也要将它发挥出来,为世人和后代创造出宝贵的物质财富与精神财富。通过墨池,形成一种刻苦学习的传统,这也是中华民族的优良传统。其实这也正是作者作记的目的。 墨池,刻苦的精神在这里流动。它因王羲之的勤奋而流动,它因王君的善诱而流动,它因曾巩的境界而流动。 知能优化演练 本部分内容讲解结束 点此进入课件目录 按ESC键退出全屏播放 谢谢使用 ③而又尝自休于此邪:_________________________________ 状语后置句 ④以娱其意于山水之间:_________________________________ 状语后置句 二、深层探究 1.“墨池”在什么地方?有什么典故? 临川郡城的东面。“临池学书,池水尽黑”的传说。 2.曾巩想借墨池的传说阐明什么道理呢?你能从文中找出相关的语句吗? 文章先由墨池的传闻推出王羲之书法系由苦练造就的结论,然后引申到为学修身要靠后天的勤奋深造的普遍道理。学习不能依赖天赋,必须刻苦努力,专心致志,曾巩这里说的学习, 并非单指学习方法,主要指的是道德的提高和深造。“夫人之有一能,而使后人尚之如此,况仁人庄士之遗风余思被于来世者如何哉! 3.记是古文中的一种文体。叙事、写景、状物的成分居多,而目的在于抒发作者的情操和抱负,或阐述作者对某些问题的观点。想一想全文的中心意思是什么? 本文从记叙墨池遗迹入手,紧密联系王羲之苦练书法的故事, 着重阐明了勤学苦练出成就的道理,勉励人们刻苦学习,提高道德修养。 4.这篇文章中用了许多设问句,请在阅读的过程中画记出这些设问句,并反复诵读,体会它们在文中的意义和作用。 文中共用了六个“邪”字设问句,分别是:①“岂信然邪”。②“而又尝自休于此邪”。③“岂其学不如彼邪”。 ④“况欲深造道德者邪”。⑤“而因以及乎其迹邪”。⑥“以勉其学者邪”。(①表明作者对墨池传说持有怀疑态度。因为称做王羲之墨池的还有浙江会稽等多处。②用以加重语气,肯定王羲之并不沉醉于游山玩水。③肯定了王羲之的书法成就不是来自天成, 而是勤学苦练的结果。④起提示、启发的作用。⑤⑥说明自己的推测,加重谦逊的语气。) 课堂小结 2.中心主旨 文章从记述墨池遗迹入手,指出王羲之的书法达到精妙的境界,是“以精力而致”,并非出于“天成”,从而阐明了任何成就的取得都要依靠勤学苦练的道理,勉励人们刻苦学习,提高道德修养。 3.写作特色 (1)叙议结合、略论详论的写法。 (2)以小见大。 (3)多用设问句,一唱三叹。 课外视野拓展 一、作者名句 (1)羲之之书晚乃善,则其所能,盖亦以精力自致者,非天成也。 (2)然后世未有能及者,岂其学不如彼邪?则学固岂可以少哉! (3)夫人之有一能,而使后人尚之如此,况仁人庄士之遗风余思被于来世者如何哉! 二、作者轶事 曾巩是宋朝的一位大诗人。他为人正直宽厚,襟怀坦荡,对朋友一贯有啥说啥,直来直去。他和宋代改革家王安石在年青的时候就是好朋友。王安石二十五岁那年,当上了淮南判官,他从淮南请假去临川看望祖母, 还专门去拜见曾巩。曾巩十分高兴,非常热情地招待了他,后来还专门赠诗给王安石,回忆相见时的情景。有一次神宗皇帝召见曾巩,并问他:“你与王安石是布衣之交,王安石这个人到底怎么样呢?” 曾巩不因为自己与王安石多年的交情而随意抬高他,而是很客观直率地回答说:“王安石的文章和行为确实不在汉代著名文学家扬雄之下;不过,他为人过吝,终比不上扬雄。” 宋神宗听了这番话,感到很惊异,又问道:“你和王安石是好朋友,为什么这样说他呢?据我所知,王安石为人轻视富贵,你怎么说是‘吝’呢?” 曾巩回答说:“虽然我们是朋友,但朋友并不等于没有毛病。王安石勇于作为,而‘吝’于改过。我所说的‘吝’乃是指他不善于接受别人的批评意见而改正自己的错误,并不是说他贪惜财富啊!” 宋神宗听后称赞道:“此乃公允之论。”也更加钦佩曾巩为人正直,敢于批评。 四、文本鉴赏 曾巩应抚州州学的朋友王君之邀为王羲之墨
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