2013年最新高中精品语文教学课件第四单元第11课就任.pptVIP

清华这些年来，在发展上可算已有了相当的规模。本人因为出国已逾三年，最近的情形，不很熟悉，所以现在也没有什么具体的意见可说。现在姑且把我对于今后的清华所抱的希望，略微说一说。 一、我希望清华今后仍然保持它的特殊地位，不使坠落。我所谓的特殊地位，并不是说清华要享受什么特殊的权利，我的意思是要清华在学术的研究上，应该有特殊的成就，我希望清华在学术方面应向高深专精的方面去发展。 办学校，特别是办大学，应有两种目的：一是研究学术，二是造就人才。清华的经济和环境，很可以实现这两种目的，所以我们要向这方面努力。有人往往拿量的发展，来估定 教育费的经济与否，这是很有商量的余地的。因为学术的造诣，是不能以数量计较的。 我们要向高深研究的方向去做，必须有两个必备的条件，其一是设备，其二是教授。设备这一层，比较容易办到，我们只要有钱而且肯把钱用在这方面，就不难办到。可是教授就难了。一个大学之所以为大学，全在于有没有好教授。孟子说：“所谓故国者，非谓有乔木之谓也，有世臣之谓也。”我现在可以仿照说：“所谓大学者，非谓有大楼之谓也，有大师之谓 也。”我们的智识，固有赖于教授的教导指点，就是我们的精神修养，亦全赖有教授的inspiration。这样的好教授，绝不是一朝一夕所可罗致的。我们只有随时随地留意延揽而已。同时对于在校的教授，我们应该尊敬，这也是招致的一法。 二、我们固然要造就人才，但是我们同时也要注意到利用人才。就拿清华说吧，清华的旧同学，其中有很多人才，而且还有不少的杰出人才，但是回国之后，很少能够适当利用的。多半是用非所学，甚且有学而不用的，这是多么浪费——人才浪费的一件事。我们今后对于本校的毕业生，应该在这方面多加注意。 三、清华向来有一种俭朴好学的风气，这种良好的校风，我希望今后仍然保持着。清华从前在外面有一个贵族学校的名声，这是外界不明真相的结果，实际的清华，是非常俭朴的。从前清华的学生，只有少数是富家子弟，而大多数的学生，却都是非常俭朴的。平日在校，多是布衣布服，棉布鞋，毫无纨绔习气。我希望清华今后仍然保持这种良好的校风。 四、最后我不能不谈一谈国事。 中国现在的确是到了紧急关头，凡是国民的一分子，都不能不关心。 不过我们要知道救国的方法极多，救国又不是一天的事。我们只要看日本图谋中国的情形，就可以知道了。 日本田中的奏策，诸位都看过了，你看他们那种处心积虑的处境，就该知道我们救国事业的困难了。我们现在，只要谨记国家这种危急的情势，刻刻不忘救国的重责，各人在自己 的地位上，尽自己的力，则若干时期之后，自能达到救国的目的了。我们做教师做学生的，最好最切实的救国方法，就是致力学术，造就有用人才，将来为国家服务。 今天所说的，就只这几点，将来对于学校进行事项日后再与诸君商榷。 (有删改) [美文评点]　与课文的文体一样，这篇文章也是一位著名的教育家在就职典礼上的演说。文章不事奢华，用平实的语言阐述自己对清华大学“所抱的希望”，条理清晰，感情真挚。在某些问题上，梅先生的见解和期望与蔡元培先生几乎一致：都期望自己所在的学府成为研究的场所和人才的摇篮，都期望能为国家培养出人才。另外，本文虽为白话写 成，但精辟之语随处可见，如“所谓大学者，非谓有大楼之谓也，有大师之谓也”“我们做教师做学生的，最好最切实的救国方法，就是致力学术，造就有用人才，将来为国家服务”等，言出诚恳，寄意深远。 点击进入应用体验之旅 shùjiàn * 敝能承担，禁得起，读shēnɡ * 名词，碑上残存的文字 * * 人与人、事与事之间各有分际，言行最难得恰如其分。诚意是少不得的，但是分际不同，无妨斟酌加减点儿。种种礼数或过场就是从这里来的。日常生活里所谓客气，也是一种礼数或过场。有些人觉得客气太拘形迹，不见真心，不是诚恳的态度。这些人主张率性自然。率性自然未尝不可，但是得看人去。若是一见生人就如此这般，就有点野了。即使熟人，毫无节制的率性自然也不成。夫妇算是熟透了的，有 看人，请客，送礼，也都是些过场。有人说这些只是虚伪的俗套，无聊的玩意儿。但是这些其实也是表示诚意的。总得心里有这个人，才会去看他，请他，送他礼，这就有诚意了。至于看望的次数，时间的长短，请作主客或陪客，送礼的情形，只是诚意多少的分别，不是有无的分别。看人又有回看，请客有回请，送礼有回礼，也只是回答诚意。古语说得好，“来而不往非礼也”。无论古今，人情总是一样的。有一个人送年礼，转来转去，自己送出去的礼物，有一件竟又回到自己手里。他觉得虚伪无聊，当作笑谈。笑谈确乎是的，但是诚意还是有的。 人为自己活着，也为别人活着。在不伤害自己身分的条件下顾全别人的情感，都得算是诚恳，有诚意。这样宽大的看法也许可以使一些人活得更有兴趣些。西方