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北魏(386年~557年)是北朝时代位于今日华北地区的第一个王朝。386年拓跋鲜卑氏建立,建都平城(今山西省大同市)。439年,统一北方。493年起迁都洛阳,皇帝改姓元,495年正式将都城迁都洛阳。534年,分裂为东魏与西魏。东魏武定八年(550年),高洋废孝静帝,代东魏自立,建立北齐。西魏于恭帝三年被权臣宇文护逼迫禅位于其侄宇文觉,557年北魏历史正式宣告结束。 政治上学习汉族先进的政治制度 经济上学习农耕经济 文化上学习汉文化 阶级矛盾的激化 民族矛盾的激化 冯太后和孝文帝 姓名:元宏 曾用名:拓拔宏 庙号:高祖 谥号:孝文帝 出生地:平城(今山西大同北) 民族:鲜卑族 在世:467-499 在位:471-499信仰:佛教 特长:诗赋 传世佳句:白日光天无不曜(yào ),江左一隅独未照。 历史评价:大力推行汉化政策,促进了民族大融合。 为了缓和社会矛盾和民族矛盾,冯太后孝文帝先后进行了一场自上而下的学习汉族先进文化的旨在维护统治的封建化运动,统称为孝文帝改革。 小结:北魏孝文帝改革的背景 可能性: 1、北魏统一黄河流域后,社会环境较为安定,社会生产发展,民族融合趋势加强; 2、北魏初期的汉化,加快了封建化过程。仿汉制设官,国家机构日益完备;劝课农桑,拓跋部由游牧生活转向以农业为主的定居生活;重用儒生,兴办太学,越来越多地吸收汉族先进文化; 必要性: 北魏经济文化相对落后,各种制度不够完善,阶级矛盾和民族矛盾日益激化,各地人民起义不断危及北魏统治。 个人因素: 1、冯太后执掌朝廷实权,积极推动北魏统治者学习汉族先进文化; 2、孝文帝深受汉文化影响,想通过学习先进的汉文化改变鲜卑落后的局面,巩固统治。 * * * 第三单元 北魏孝文帝改革 北魏孝文帝改革是南北朝时期北方少数民族学习汉族经济政治制度和文化的一场封建化改革,通过改革鲜卑族逐渐实现了由游牧生产方式向农耕生产方式的过渡,促进了北方民族大融合,为结束长期分裂和完成统一奠定了基础。 单元结构 第1课 改革迫在眉睫 ---孝文帝改革的背景 第2课 北魏孝文帝的改革措施 ---孝文帝改革的内容 第3课 促进民族大融合 ---孝文帝改革的影响 第三单元 北魏孝文帝改革 北周 北方 南方 魏 蜀 吴 西晋 东晋 十六国 北魏 东 汉 隋 朝 东魏 北齐 宋 梁 齐 陈 南朝 北朝 西魏 魏晋南北朝时期的政权变迁 北魏前期统治者简介 拓拔珪 姓名 政绩 道武皇帝 北魏太祖 谥号 庙号 北魏前期统治者简介 拓拔珪 姓名 建国,汉化改革(实行编户、劝课农桑、仿汉制设官、重用汉族儒生) 政绩 道武皇帝 北魏太祖 谥号 庙号 野蛮的征服者总是被那些他们所征服的民族的较高 文明所征服,这是一条永恒的历史规律。 ——《马克思恩格斯选集》第二卷第70页 北魏前期统治者简介 拓跋焘 拓拔珪 姓名 建国,汉化改革(实行编户、劝课农桑、仿汉制设官、重用汉族儒生) 政绩 太武皇帝 北魏世祖 道武皇帝 北魏太祖 谥号 庙号 一、社会条件 1、北魏统一北方: ①初步结束西晋以来北方分裂割据局面 ②创造了北方相对稳定的社会环境,促进了社会生产的发展 ③促进了各民族之间的经济文化交流和民族融合 ----统一是历史大势所趋 ----稳定是发展的前提 ----民族团结和繁荣 一、社会条件 2、北魏前期初步封建化 ①政治:仿汉制设官,重用汉族儒生 ②经济,解散原有部落组织,实行编户;计口受田,劝课农桑 ③文化:兴办太学 ----国家机构日益完善 ----发展农业经济 ----越来越多的吸取汉族文化 北魏前期统治者简介 拓跋焘 拓拔珪 姓名 统一 建国,汉化改革(实行编户、劝课农桑、仿汉制设官、重用汉族儒生) 政绩 太武皇帝 北魏世祖 道武皇帝 北魏太祖 谥号 庙号 北魏前期统治者简介 拓跋焘 拓拔珪 姓名 统一 建国,汉化改革(实行编户、劝课农桑、仿汉制设官、重用汉族儒生) 政绩 太武皇帝 北魏世祖 道武皇帝 北魏太祖 谥号 庙号 北魏前期统治者简介 拓跋宏 拓跋弘 拓跋浚 拓跋焘 拓拔珪 姓名 实行推行均田制和租调制、迁都洛阳、穿汉服、讲汉话、改汉姓、通婚姻 (略) (略) 统一 建国,汉化改革(实行编户、劝课农桑、仿汉制设官、重用汉族儒生) 政绩 孝文皇帝 北魏高祖 献文皇帝 北魏显祖 文成皇帝 北魏高宗 太武皇帝 北魏世祖 道武皇帝 北魏太祖 谥号 庙号 学思之窗: 请思考:你认为太武帝的言论反映了北魏统治者的什么问题? 不能较好处理民族关系,对其他各族人民实行民族压迫和民族歧视
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