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科学与技术关系的再认识 摘 要 科学技术就是利用“有关研究客观事物存在及其相关规律的学说”能为我所用，为人类所用的知识。从古到今科学技术的发展一直是人类注重的事情，因为科技的快速发展会对社会的进步起到积极地作用。科学与技术总是共同存在于一个特定的范围内，这是因为两者之间有不可分割的联系。科学提供知识，技术提供应用这些知识的手段与方法。科学与技术是辩证统一的整体。本文将从科学与技术的概念入手，分析科学与技术关系。 关键词：科学 技术 生产力 辩证统一 科学的本质 科学的涵义 科学本质的探索主要包括科学的涵义、性质和特征，回答科学是什么问题。19世纪马克思站在辩证唯物主义与历史唯物主义的立场上，对科学进行了宏观的、动态的哲学分析，并对科学的本质做出了以下深刻的论述： 其一，科学和工业是“人对自然界的理论关系和实践关系”[1]。它揭示出科学和工业是人对自然界的能动的认识和改造关系。科学发展的历史证明了这一论断的正确性。正是科学的巨大力量，使得人类改造世界的能力得到空前的强化。 其二，科学是一种社会的、精神生产领域的劳动。马克思明确指出科学活动是一种社会劳动，是社会总劳动中的一个重要部分，它“是一切科学工作，一切发现，一切文明”[2]。科学劳动的特点是她部分地以今人的协作为条件，部分地又以对前人劳动的利用为条件，而共同劳动则以个人之间的直接协作为条件，因而属于一般劳动，属于“精神生产领域”[2]。马克思的这一思想揭示出科学这种实践活动的本质特征。 其三，科学是生产力。马克斯指出，在资本主义制度下，“社会的生产力是用固定资本来衡量的”[3]，而固定资本“既包括科学的力量，又包括生产过程中社会力量的结合，最后还包括从直接劳动转移到机器即死的生产力上的技巧”[3]，因此，因此，“在这些生产力中也包括科学”[3]。 其四，科学既是观念的财富又是实际的财富。马克思、恩格斯明确指出科学的社会作用表现在物质生产和精神生产两个方面。 科学作为社会意识形式的性质 自然科学是研究自然界物质的形态、结构、性质和运动规律的科学。一般而言把现代自然科学分为基础理论科学、技术科学和应用科学三大类。自然科学作为知识体系，具有区别于其他社会意识形式的重大特点。 首先，科学是知识形态的生产力。科学所特有的生产力属性，不仅同其他社会意识形式区别开来，而且表明它是社会发展的动力，这是马克思对历史唯物论做出的重大理论贡献。 另外，科学是特殊的社会意识形式。科学虽然也是社会意识形式，但它并不依赖于特定的经济基础，只要是经实践检验证明为真理的科学知识，也就是客观的，就具有直接的继承性和相对稳定性。当然，科学的发展也要受到经济基础的制约。科学是特殊的社会意识形式还表现在科学本身没有阶级性。 科学的本质属性 科学作为一种认识活动，有其特殊的认识手段和认识方法；科学作为认识成果，有其特殊表现形式即由基本概念、基本定律以及通过演绎推理得到的结论这三部分构成的理论体系。从认识论和方法论方面可以得出，科学具有如下的本质属性： ⑴ 客观真理性 科学知识的客观真理性，在于它具有不以人的意志为转移的客观内容。所有的科学知识都坚持用物质世界自身来解决物质世界，不承认任何超自然、神秘的东西。科学具有内容上的客观真理性，是科学知识最根本的属性。 ⑵ 可检验性 科学的结论不是笼统的、有歧义的一般性论述，而是确定的、具体的命题，它们在可控条件下可以重复接受试验的检验。辩证唯物主义认为，科学实践既是检验科学知识的真理标准，又是推动人类认识发展的动力。 ⑶ 系统性 科学的系统性，表现为科学知识是具有结构的体系。科学力求做到全面地反映客观事物，把握事物的一切方面，这一点虽然不能完全做到，但必须有全面性、系统性的要求，以防止片面和僵化。 ⑷ 主体际性 科学知识作为社会意识形式，应当被不同认识主体所理解，接受不同认识主体用实验室进行重复检验，并在他们之间畅通地进行讨论、交流，这就是主体际性。 技术的本质和特征 技术的本质 马克思主义首先是从人类最基本的实践活动即物质生产劳动出发把握技术的本质，认为技术是在劳动过程中生产、发展起来的，劳动的进化史就是技术的进化史。而劳动，“首先是人和自燃之间的过程，是人以自身的活动来引起、调整和控制人和自燃之间的物质交换的过程”[4]。人们进行物质生产劳动时并不是直接作用于自然界，而是通过劳动资料即技术手段的中介作用，把人的活动传导到劳动对象上去。这样，可以把技术定义为人类为满足自身的需要，在实践活动中根据实践经验或科学原理所创造或发明的各种手段和方式的总和，它体现在两个方面：一是技术活动；二是技术成果，包括技术理论、技术工艺与技术产品。 提起技术的本质，人们往往会想到科学。自然科学与技术有着非常密切的关系，他们经常被连起来使用，简称“科技”。但是，这二者是用区别的。 首先，技术和