珠宝图案意义(转).docVIP

2008-01-24 21:46 古玉图案的意义 【转载】 ????????????????????? ????????????????? 中国古玉图案，反映了人们趋吉避凶的传统心态。每一种图案都通过其表面的纹图， 或谐琶、或象征、或含义，表达了一种而求幸福的愿望。现就古玉中常见的图案作一些介绍。 ????????????????????? ????????????????? 1．福至心灵：蝙蝠、寿桃、灵芝。桃为寿而其形似心，借灵芝之“灵”字，表示幸 福的到来会使人变得更加聪明。明清圆雕件及玉牌子常用此图案。 ????????????????????? ????????????????? 2．鹤鹿回春：鹤鹿与松树。古人称鹿为“仙兽’，神话故事中有寿星骑梅花鹿；鹿 与禄、陆同音，鹤与合谐音，故有“六合”同春之意（六合指天地和东西南北），亦有富贵长寿之说。多 见于玉插屏及玉牌子。 ????????????????????? ????????????????? 3．二龙戏珠：两条云龙、一颗火珠。《通雅》中有“龙珠在颌”的说法，龙珠被认 为是一种宝珠，可避水火。有二龙戏珠也有群龙戏珠，还有云龙捧寿，都是表示吉祥安泰和祝颂平安与长 寿之意。宋代至清代均有出现，圆雕、玉牌均有。 ????????????????????? 4．流云百福：云纹、蝙蝠。见于玉牌子上，清代晚期鼻烟壶上亦见。云纹形似 如意，表示绵延不断。流云百福，即百福不断之意。 ????????????????????? ????????????????? 5．鱼龙变化：天上有一云龙，水中有一鲤鱼；一龙首鱼身，一鲤鱼翻越于龙门之上 。古代传说有鲤鱼跳龙门的故事，凡是鲤鱼能跳过龙门的，就可变化成龙；不能跳过龙门的，点额而归， 故黄河之鲤鱼多有红色的额头，都是没跳过龙门之鱼。鱼跃龙门表示青云得路，变化飞腾之意。有圆雕动 物，有玉牌子，明清常见。 ????????????????????? 6．福寿齐眉：蝙蝠、寿桃、荸荠和梅花。多见于玉牌子上。 ????????????????????? ????????????????? 7．松鹤延年：鹤和松树。《字说》：“松百木之长。”《札记?礼器》：“松柏之有 心也，贯四时而不改柯易叶。”松，象征长寿之外，还作为有志、有节的象征。故松鹤延年既有延年益寿 、也有志节高尚之意。多见于玉插屏及玉牌子。 ????????????????????? ????????????????? 8．喜上眉梢：梅花枝头站立两只喜鹊。古人以为鹊能报喜，故称喜鹊，两只喜鹊即 双喜之意。梅与眉同音，借喜鹊登在梅花枝头，寓意“喜上眉梢”、“双喜临门”、“喜报春先”。见于 清代花插及玉牌子上。又，图案为一喜鹊一豹者，称之为“报喜图”。有清代圆雕件及玉牌子。图案为一 蜘蛛网上吊着一个蜘蛛者，称之为“喜从天降”，因我国民间习俗称蜘蛛为“蛛”。多用于玉牌子上。图 案为一獾一喜鹊者，称之为“欢天喜地”，见于明清圆雕。两獾相嬉，叫“欢喜图”，明清圆雕；两童子 笑颜相对者，称之为“喜相逢”；四个童子手足相连者，叫“四喜人”，圆雕玉人多用。 ????????????????????? ????????????????? 9．马上封侯：一马上有一蜂一猴。以马上封（蜂）侯（猴）寓比立即升腾的愿望、 图案为一大猴背小猴者，称“辈辈侯”；一枫树一印一猴或一峰一猴抱印者，称封侯桂印、挂印封侯。多 见于圆雕玉马及带钩，明清常见。 ????????????????????? ????????????????? 10．喜报三元：喜鹊三、桂元三或元宝三。古代科举制度的乡试、会试、殿试之第一 名为解元、会元、状元，合称“三元”。明代科举以廷试之前三名为“三元”，即状元、榜眼、探花。“ 三元”是古代文人梦寐以求、升腾仕取之阶梯，喜鹊是报喜之吉鸟，以三桂元或三元宝寓意“三元”，是 表示一种希望和向往升腾的图案。此外还有 ????????????????? “三元及第”、“状元及第”、“连中三元”、“五子登科”等图案。见于明清玉嵌 饰及玉牌子。 ????????????????????? ????????????????? 11．麻姑献寿；麻姑仙女手捧寿桃。麻姑，古代神话故事中的仙女。葛洪《神仙传》 说她为建昌人，修道牟州东南姑余山。东汉桓帝时应王方平之召，降于蔡经家，年十八九，能掷米成珠。 自言曾见东海三次变桑田，蓬莱之水也浅于时，或许又将变为平地。后世遂以“沧海桑田”比喻世事变化 之急剧。她的手指像鸟爪，蔡经见后想：“背大痒时，得此爪以爬背，当佳 ????????????????? 。”又相传三月三日西王母寿辰，她在绛珠河畔以灵芝酿酒，为王母祝寿。故旧时祝 女寿者多以绘有麻姑献寿图