论政治文明建设的几个问题.docVIP

论政治文明建设的几个问题 罗恢远 刘歌德 作者简介： 罗恢远，湖南武冈人，马克思主义理论教授，惠州学院科技处处长、惠州市廖仲恺何香凝研究会副会长、广东省哲学学会理事。1989年6月毕业于湘潭大学哲学系思想政治教育专业，获法学学士学位，1992年6月在湘潭大学哲学系马克思主义哲学专业研究生毕业，获哲学硕士学位。主持、参与各级各类科研项目16项，获科研奖励近20项，出版专著1部，参编著作6部，其中3部任副主编。发表科研论文30余篇，其中14篇在核心刊物上发表，4篇被人大复印资料全文转载，14篇被人大复印资料索引，1篇被《中国社会科学文摘》摘转。 刘歌德，中山大学教授。 内容提要：人类社会文明是由物质文明、政治文明和精神文明构成的一个有机统一体，政治文明是人类社会文明的重要组成部分。人们对社会主义政治文明的认识，经历了一个长期、曲折的过程。实质上，建设社会主义政治文明，是由社会主义制度和共产党的本质决定的，是社会主义物质文明和精神文明建设顺利发展的客观要求。建设社会主义政治文明，必须确保人民真正当家作主。 关键词：政治文明 社会主义政治文明 人民当家作主 “三个代表” 一、政治文明是人类社会文明的重要组成部分 文明，是由“文”和“明”两个字组成的。中国古代尚书《舜典》对“文明”一词的解释是：“经天纬地曰文，照临四方曰明。”在人类未出现之前，自然界本来就是有文也有明的：地上高山大川就是经天纬地之文，天上红日皓月就是照临四方之明。当然，我们今天所讲的文明指的不是自然界本来有的“文明”，而是指的人类社会文明。没有自然界的“文明”，人类和人类社会就不会产生、存在和发展，也就没有全人类社会的文明和发展。 文明，一般是指人类社会进步与开化的状态，是人类改造客观自然界、社会界和改造主观世界的积极、进步成果的总和。“文明”是一个褒义词。与“文明”相对应的是愚昧、野蛮、落后。人类社会形态包括经济、政治、文化三个组成部分。人类文明是一个有机系统、包括物质文明、精神文明和政治文明。物质文明，是人类改造自然界的积极的物质成果，它表现为生产力的不断提高和人们的物质生活水平的不断提高。人类社会物质文明的发展过程表现为生产力与生产关系，先进生产力与落后的生产力的矛盾斗争运动发展过程。精神文明是人类改造客观世界又改造主观世界的积极的精神成果，它表现为人们的思想道德水平的不断提高和科学文化水平的提高。人类社会精神文明发展过程，表现为精神、认识领域正确与错误，科学与愚昧的不断斗争过程。政治文明，就是人类社会政治领域中的进步、光明、开明的状态，是人类社会政治生活过程中所创造的一切积极成果。广义的政治文明包括国家制度文明、政治意识文明、政治行为文明几个部分。狭义的政治文明，主要是特指政治制度文明，它又分为国家政治制度文明、法制文明、政党制度文明。国家政治制度文明包括国家的根本政治制度、国家的政治体制、国家政治活动的运作机制等方面的文明。法制文明包括立法制度、执法制度、司法制度和守法制度等方面的文明。政党制度文明主要包括政党组织制度、政党执政制度，政党参政制度和政党活动制度等内容。 人类社会文明是由物质文明、政治文明、精神文明三个文明构成的一个有机统一体。物质文明构成人类文明的基础，政治文明和精神文明构成人类文明的上层建筑。物质文明为政治文明、精神文明的发展提供物质条件和实践经验，政治文明为物质文明和精神文明的发展提供政治保障，精神文明为物质文明和政治文明的发展提供精神动力和智力支持。因此，政治文明是人类文明发展不可或缺的重要组成部分。政治是经济的集中表现，在一定条件下，它影响着、制约着物质文明和精神文明的性质和发展方向，三者相互区别、相互联系、互为条件、互相影响，缺一不可，共同推动着人类文明的发展和进步。破坏了其中一个文明的发展，也必然会影响、破坏另外两个文明的发展。人类文明发展史是在它们之间的复杂矛盾斗争中，极为艰难曲折中前进的，决不是一帆风顺协调发展的。 二、社会主义政治文明的提出，经历了一个长期、曲折的过程 马克思在1844年所著《关于现代国家的著作的计划草稿》中，第一次使用了“政治文明”的概念。他把建设“政治文明”作为废除集权制的主要手段。马克思把“人权的宣布和国家的宪法”的颁布和实施、“权力的分开”（立法权和执行权分开），破除集权制和建设“政治文明”作为建立现代化文明国家的重要内容。1844年，马克思还没有创立科学社会主义理论。但他的上述观点对于我们今天建设社会主义政治文明仍有重要意义。他在《计划草稿》中，提出“个人自由和公共权力”、“自由、平等和统一、人民主权”。“民主的代议制国家”等一系列思想”（注：《马克思恩格斯全集》第42卷，人民出版社，1965年，第238页。） 列宁认为，政治和社会变革之后，还必须实现经济变革和文化革命，才能“成为完全社会主义国家”。