处世悬镜__南北朝·傅昭__文字版.pdf

处 世 悬 镜 [南北朝] 傅 昭 简简介介 这是一本教人如何为人处世的经典古书。尽管是本古书， 其中的保身箴言对身处现代社会的我们仍是行之有效的珍贵遗产。看着这部 书，犹如一位慈祥而睿智的老者，在一点一滴地向我们讲授人生的甘苦、做人的学问、处世的真经。 傅傅昭昭 ［公元四五四年至五二八年］字茂远，北地灵州人。生于宋孝武帝孝建元年，卒于梁武帝大通二年，年七十五岁。六岁而孤，哀毁如成 人。幼时，为袁颛所称。丹阳尹袁粲辟为郡主簿。仕齐至尚书左丞。入梁，累迁散骑常侍，金紫光禄大夫。莅官以清静为政，居朝无所请谒。 终日端居，以书记为乐。博极古今，尤善人物，世称为 “学府”。卒，谥贞。昭著有文集四卷， （《两唐书志》）行于世。 傅昭字茂远，北地灵州人，晋司隶校尉咸七世孙也。祖和之，父淡，善三礼，知名宋世。淡事宋竟陵王诞，诞反坐诛。 昭六岁而孤，哀毁如成人，为外祖所养。十岁，于朱雀航卖历日，雍州刺史袁顗见而奇之。顗尝来昭所，昭读书 自若，神色不改。顗叹 曰： “此儿神情不凡，必成佳器。”司徒建安王休仁闻而悦之，固欲致昭。昭以宋氏多故，遂不往。或有称昭于廷尉虞愿，乃遣车迎昭。时愿 宗人通之在坐，并当时名流。 通之贻昭诗曰： “英妙擅山东，才子倾洛阳，清尘谁能嗣，及尔遘遗芳。”太原王延秀荐昭于丹阳尹袁粲，深见礼，辟为郡主簿，使诸子 从昭受学。会明帝崩，粲造哀策文，乃引昭定其所制，昭有其半焉。粲每经昭户，辄叹曰： “经其户寂若无人，披其帷其人斯在，岂非名贤。 ”寻为总明学士、奉朝请。 齐永明中，累迁尚书仪曹郎。先是御史中丞刘休荐昭于齐武帝，永明初，以昭为南郡王侍读。王嗣帝位，故时臣隶争求权宠，唯昭及南阳 宗夬保身而已，守正无所参入，竟不罹祸。明帝践阼，引昭为中书通事舍人。时居此职者，皆权倾天下，昭独廉静无所干豫，器服率陋，身安 粗粝。常插烛板床，明帝闻之，赐漆合烛盘，敕曰： “卿有古人之风，故赐卿古人之物。”累迁尚书左丞。 梁武帝素重昭，梁台建，以为给事黄门侍郎，领着作，兼御史中丞。天监三年，兼五兵尚书，参选事。四年即真。历位左户尚书，安成内 史。郡 自宋来，兵乱相接，府舍称凶。每昏旦间，人鬼相触，在任者鲜以吉终。及昭至，有人夜见甲兵出，曰： “傅公善人，不可侵犯。”乃 腾虚而去。有顷风雨总至，飘郡听事入隍中，自是郡遂无患，咸以昭贞正所致。郡溪无鱼，或有暑月荐昭鱼者，昭既不纳，又不欲拒，遂餧于 门侧。郡多猛兽为害，常设槛阱，昭曰： “人不害猛兽，猛兽亦不害人。”乃命去槛阱，猛兽竟不为害。 历秘书监，太常卿，迁临海太守。郡有蜜岩，前后太守皆 自封固，专收其利。昭以周文之囿，与百姓共之，大可喻小，乃教勿封。县令 尝饷栗，置绢于薄下，昭笑而还之。普通五年，为散骑常侍、金紫光禄大夫。 昭所莅官，常以清静为政，不尚严肃。居朝廷，无所请谒，不畜私门生，不交私利。终日端居，以书记为乐，虽老不衰。 博极古今，尤善人物，魏、晋以来，官宦簿阀，姻通内外，举而论之，无所遗失，世称为学府。性尤笃慎，子妇尝得家饷牛肉以进昭，昭 召其子曰： “食之则犯法，告之则不可。取而埋之。”其居身行己，不负闇室，类皆如此。后进宗其学，重其道，人人 自以为不逮。卒，谥曰 贞。 长子谞，位尚书郎，湘东王外兵参军。谞子准有文才，梁宣帝时，位度支尚书。 昭弟映字徽远，三岁而孤。兄弟友睦，修身励行，非礼不动。始昭之守临海，陆倕饯之，宾主俱欢，日暮不反。映以昭年高，不可连夜极 乐，乃 自往候接，同乘而归。兄弟并已斑白，时人美而服焉。及昭卒，映丧之如父，年踰七十，哀戚过礼，服制虽除，每言辄恸。天监中，位 乌程令，卒于太中大夫。子弘。 识识之之卷卷一一 天地载道，道存则万物生，道失则万物灭。 天道之数，至则反，盛则衰。炎炎之火，灭期近矣。 自知者智，自胜者勇，自暴者贱，自强者成。 不矜细行，终毁大德。 夫用人之道，疑则生怨，信则共举。 有胆无识，匹夫之勇；有识无胆，述而无功；有的有识，大业可成。 柔舌存而坚齿亡，何也？以柔胜刚。 见一落叶，而知秋临；睹洼中之冰，而晓天寒。 用人者，取人之长，辟人之短；教人者，成人之长，去人之短也。 岁寒乃见松柏本色，事险方显朋友伪贤。 天地赋命，生必有死；草木春秋，亦枯亦荣。 智莫难于知人，痛莫苦于