全球地方化, 民族认同与文明冲突.docVIP

09/faculty/trshen/class/ch12-1.htm 全球地方化、民族认同与文明冲突 ?孙治本（国立交通大学通识中心助理教授） * 本文原载《思与言》38-1（2000年3月）：pp. 147-184。 ?摘　要 ?全球化以及地方与全球的直接联系可能，造成民族国家的疆界毁坏。各种跨国社会空间、地方（社区）的再兴起，削弱了民族国家的力量，也使认同复杂化。然而民族国家功能的衰退，并不等于民族主义的终结；认同的复杂化，也未曾使民族属性不再能作为认同的符码。跨国社会空间固然瓦解了民族与国家疆域的固定联系，但除了「功能性的跨国社会」及「生活风格的跨国社会」，全球化时代中的「跨国民族社会」也正方兴未艾，显示出民族主义强大的跨国凝聚力量。当以民族国家为分析单位的「世界体系」架构逐渐失去适用性时，某些跨国企业也已获得了真实的跨国性，但主观上，这些企业仍无法脱离民族国家的符码。全球化也带来了关于普世价值观（「普世人权」）的争论，北约为解决科索夫问题而攻击南斯拉夫，即以「人权高于主权」为借口。然而经过深入的分析，我们便能了解，北约攻击行动的背后主要是美国的帝国主义企图和欧洲的文明冲突；「普世人权」依然是一个难以在理性对话中建立起来的概念。 ? 关键词：全球化、全球地方化、跨国社会空间、民族主义、跨国企业、普世人权 ? ? ? ? 全球地方化、民族认同与文明冲突 ? * 作者感谢审查人对