2013年高考历史二轮复习试题模块三 第10讲 冲刺直击高考工场手工业时期文明的兴起——工业革命前资本主义的兴起与发展.docVIP

(时间：45分钟　满分：100分) 一、选择题(每小题5分，共60分) 1．斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中说：“那时的西欧是无可匹敌的，它拥有向外猛冲的推动力——宗教动力、思想骚动、经济活力、技术进步和有效动员人力物力的民族君主国。”材料指出了(　　) A．新航路开辟的原因和条件 B．启蒙运动的历史影响 C．近代科技发展的社会基础 D．殖民扩张的客观作用 解析：选A　本题主要考查新航路的开辟。由题干中的“宗教动力、思想骚动、经济活力、技术进步和民族君主国”等“向外猛冲的推动力”，可判断这些是新航路开辟的原因和条件，故A项正确。 2．由于立场和观点的差异，人们对历史事件往往会有不同的解释。关于哥伦布航行到达美洲这一事件，过去欧洲人总以欧洲为中心来理解；美洲土著则立足自身看问题；在当今全球史观的引导下，人们又有了新的认识。能正确反映上述说法的是(　　) A．欧洲—发现；美洲—文明相遇；全球史观—侵犯 B．欧洲—文明相遇；美洲—发现；全球史观—侵犯 C．欧洲—侵犯；美洲—发现；全球史观—文明相遇 D．欧洲—发现；美洲—侵犯；全球史观—文明相遇 解析：选D　本题学生最容易误选B项，错选原因是不能正确解读新航路开辟的意义和影响。欧洲人认为美洲是野蛮之地，不存在文明，因此也就不存在文明相遇，他们去美洲是传播文明的，也就不存在侵犯，故排除B、C两项；在美洲人看来，欧洲人的到来给他们带来了巨大的伤害，对他们来说是侵犯，侵略者是野蛮人，没有文明可言，故排除A项。全球史观认为人类社会的历史是一个整体，是从分散到整体发展演进的历史，新航路开辟后，世界各个地区、各种文明开始汇合，逐步打破了各个地区、各种文明孤立、分散的状态。故答案为D项。 3．(2012·辽宁沈阳质量监测)观察下图，可以得出的结论是(　　) A．贸易路线是从非洲到美洲再到亚洲 B．加速了西班牙和葡萄牙的资本积累 C．“三角贸易”推动了欧洲资本主义的发展 D．工业革命使奴隶贸易越来越猖獗 解析：选C　A项错在“到亚洲”；西班牙没有将掠夺来的货币转化为资本，而是用来购买奢侈品，B项错误；工业革命发生于奴隶贸易之后，且工业革命后奴隶贸易几乎灭绝，西方列强转而进行掠夺原料和抢夺销售市场的殖民扩张，D项错误。 4．(2012·郑州模拟)17世纪被誉为“荷兰时代”，荷兰成为“模范国家”“标准的资本主义国家”，荷兰人被誉为“海上马车夫”等；但到了17世纪晚期荷兰却风光不再。导致其急剧衰落的最主要原因是(　　) A．缺乏保持高速扩张所需的资源 B．商业资本发达但工业资本不足 C．英法颁布一系列歧视性的法令 D．三次英荷战争中失去殖民优势 解析：选A　根据所学，18世纪荷兰经济迅速衰落的原因有：工业生产基础薄弱，缺少发展工业所必需的物质条件；对外贸易极不稳定，商业缺少有力的支持；在国外竞争中受到严重打击，削弱了实力。据此可判断最主要的原因应是A项。 5．(2012·大连模拟)达·芬奇认为“谁不尊重生命，谁就不配有生命”。与此观点相对立的是(　　) A．“民贵君轻，社稷次之”　B．“私欲之中，天理所寓” C．“各从所好，各骋所长” D．“饿死事小，失节事大” 解析：选D　达·芬奇的观点包含了丰富的人文主义精神，而D项显然是与之相背离的。 6．(2012·河南开封模拟)关于16世纪的宗教改革，有人曾这样比喻：“教会原本是教徒与上帝的接线员，于是借助这个电信垄断地位大发横财。自此之后，人人自带直拨上帝的‘热线’了。”材料反映了这场宗教改革(　　) A．挑战教会权威 B．否定信仰上帝 C．宣扬《圣经》至高无上 D．主张废除教阶制度与宗教仪式 解析：选A　本题考查宗教改革。“人人自带直拨上帝的‘热线’了”说明对上帝信仰不再借助教会，体现对教会权威的否定，故A项正确。 7．(2012·山西太原学段测评)近代西方有一位思想家主张：“要寻找出一种结合的形式，使它能以全部共同的力量来防御和保障每个结合者的人身和财富……并且由于这一结合而使每一个与全体相联合的个人又只不过是在服从自己本人，并且仍然像以往一样地自由。”这一主张的理论依据是(　　) A．人民主权说 B．三权分立说 C．天赋人权说 D．社会契约论 解析：选D　本题考查启蒙运动知识点。关键信息：“结合的形式”“防御和保障每个结合者的人身和财富”“每一个与全体相联合的个人又只不过是在服从自己本人”。本题容易错选A项。要注意区分人民主权与社会契约。 8．(2012·安徽宿州第一次质检)“这些哲人受被牛顿证实的万有引力定律的影响很大，他们相信不仅存在着控制物质世界的自然法则，也存在着控制人类社会的自然法则……被用来检验一切事物——所有的人、所有的制度、所有的传统。”文中的“这些哲人”和空格部分分别是指(　　) A．人文主义者、人性 B．启蒙思想家、理性 C．