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(时间:45分钟 满分:100分)
一、选择题(每小题5分,共60分)
1.(2012·唐山模拟)我国古代有许多特色鲜明、魅力独特的传统节日。在漫长的历史发展过程中,这些传统节日有的消亡了,有的与其它节日融合了。春节、中秋、清明等则因其旺盛的生命力而传承至今,这是因为( )
A.家庭因素、孝宗敬祖切合传统文化的主题
B.历朝历代的传承与保护
C.节日起源的美丽传说在人们心中留下了深刻印象
D.中华民族的多元一体格局一脉相承
解析:选A 本题考查古代中国的文化传统。春节、中秋体现了全家团圆,清明体现了对祖先的怀念,因此应选A项。B、C两项说法错误,D项与题干不符。
2.《诗经·小雅》中记载:“溥天之下,莫非王土;率土之滨,莫非王臣。”《左传·昭公七年》中写道:“封略之内,何非君土?食土之毛,谁非君臣?”这表明( )
A.通过分封制,周天子建立了专制主义中央集权制
B.周天子是全国土地和人民的最高主宰
C.受封的诸侯国和周是并列的政权
D.周天子和诸侯共同率民众开垦荒地
解析:选B 本题考查西周分封制。专制主义中央集权制是秦始皇开创的,所以排除A项;受封的诸侯国与周并不是并列的政权,而是上下级的关系,排除C项;D项不是材料表达的主旨,排除。按照分封制的内容,周天子是全国土地和人民的最高主宰,故B项正确。
3.(2012·肇庆一模)应劭《风俗通义·佚文》述:“牛乃耕农之本,百姓所仰,为用最大,国家之为强弱也。”材料表明( )
A.牛耕在农业中具有举足轻重的作用
B.牛耕在当时开始出现
C.自给自足的小农经济的生产特点
D.农耕经济在国家中的重要地位
解析:选A 考查材料解读能力。题干材料强调牛是农民耕地、国家强弱的根本,而古代中国以农为本,故选A项。
4.史学家吕思勉的《中国制度史》在论述“国体”时,把中国历史划分为三个时代:部落时代、封建时代、郡县时代。其中构成“封建时代”的主要制度是( )
A.分封制和宗法制 B.皇帝制度和中央集权制
C.三公九卿制 D.三省六部制
解析:选A 本题考查中国古代社会的政治制度。解题关键是理解三个时代分别指的是什么。部落时代即指原始氏族社会,封建时代即指奴隶社会,郡县时代即指中国的封建社会。由此可将此题转化为“我国奴隶社会的主要制度包括哪些”。结合所学知识可知,分封制和宗法制是奴隶社会的主要制度,故答案选A项。
5.(2012·安徽示范高中统考)中国平民教育家晏阳初常说,“三C”影响了我一生,就是孔子(Confucius)、基督(Christ)和苦力(Coolies),其中首推来自本土的儒家民本思想。下列言论属于孔子的是( )
A.“君者,舟也;庶人者,水也。水则载舟,水则覆舟”
B.“民为贵,社稷次之,君为轻”
C.“为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之”
D.“古者以天下为主,君为客……”
解析:选C 考查对古代儒家思想的理解。A、B、D三项分别是荀子、孟子和黄宗羲的言论;C项是孔子以德治民的主张。故选C项。
6.东周时期(公元前8~公元前3世纪)被称为社会制度嬗变,以黄河流域为中心的共同的文化圈、经济圈形成期。下列史实与这一观点相关的是( )
A.中国疆域版图的最终确定时期
B.中国农耕文明发展的巅峰时期
C.中国传统文化体系基本形成时期
D.中央集权国家模式的完善时期
解析:选C 明清时期是中国疆域版图的最终确定时期和中国农耕文明发展的巅峰时期;隋唐时期是中央集权国家模式的完善时期;东周(春秋战国)时期是中国传统文化体系基本形成时期,影响后世的儒家、道家和法家思想都在此时期形成。
7.(2012·泰安一模)陶渊明不愿“为五斗米折腰”,毅然辞去在任仅八十余日的彭泽县令;李白傲睨权贵,发出“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”的呼声,他一生狂放不羁,隐逸行乐。二人的人生价值和处世准则明显受到( )
A.孔孟之道的影响 B.老庄哲学的影响
C.韩非思想的影响 D.墨家学说的影响
解析:选B 本题考查学生的分析判断能力。陶渊明、李白二人的人生态度和处世准则体现了自然本色、不受约束和“逍遥人生”的特点,其价值观明显受到老庄哲学的影响。
8.元代周达观《真腊风土记》载:自温州开洋,行丁未针,历闽、广海外诸州港口,过七洲洋,经交趾洋到占城。又自占城顺风可半月到真蒲……又自真蒲行坤申针,过昆仑洋入港。材料中提及的仪器起源于( )
A.战国 B.西汉
C.宋代 D.元代
解析:选A 本题考查四大发明。从题干可知该仪器是指南针,而指南针的起源是司南,司南是战国时期发明的。
9.(2012·襄阳四校模拟)许多学者认为,秦朝的建立标志着官僚政治取代过去的贵族政治。根据所学知识判断,“官僚政治”的最基本特点应该是( )
A.颁布《秦律》,依法治国
B.官员由皇帝直接任
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