如何说话更合宜、得体、巧妙-.docVIP

如何说话更合宜、得体、巧妙 　 常言：“多说多错，少说少错，不说不错。”话，人人会说，但如何说得合宜、得体、巧妙？在《须摩提经》里，有四点提供我们参考： 　　第一、不传说恶言，免生离间：话可以说，但要说好话！切莫说人长短、搬是弄非、传播恶言，因为如此行为只会离间彼此。托尔斯泰在《智慧历书》里也说：“要警惕自己不可以言辞挑拨是非，破坏人们的团结。”我们须时时自我提醒，勿使自己的舌头犯下过失，所谓“是非止于智者”，要能不说恶言、不传恶言；所有的是非、恶言，到我这里便能截止。 　　第二、要指导愚人，使其向善：“称人善者，人亦道善”，生活之中不免会遇到口说恶言、搬弄是非的愚人。遇到这种人，我们应该发挥道德勇气制止他，甚至开导他，让他懂得慎言，请他不要陷人于不义。要让他能齿露芬芳、传人善美；美好的语言，如同优美的乐章一般，能长养众人的真善美。 　　第三、遇瞋恨毁谤，勇于辩白：所谓“好事不出门，坏事传千里”，有些人好似与说好话有鸿沟，而有好谤言毁语的习性。甚至一句好话经过三个人转说，最后竟成为坏话；一点小事经过三个人叙述，往往变成大事。“毁谤人、欺负人，必损其阴德”，当我们遇到瞋恨、恶意的话，听到毁谤他人名誉的言论时，要伸张正义，勇于替受害者辩白；否则起码做到自己不听，劝他不说。 　　第四、说善言爱语，令趣正道：“爱语如布帛，让人心温暖；好话如美玉，让人喜于引用。”我们若是口说恶语，当然自污其口；如果能吐露善美的话，即是“口中无瞋出妙香，脸上无瞋是供养 ”，能说善言、爱语，就是帮助人、利益人，让别人因得到善言爱语，而能趣向正道。 　　“莫说他人长与短，说来说去自遭殃；若能闭口深藏舌，便是修行第一方。”所以我们应该提倡三好运动 “做好事、说好话、存好心”，为人世间增添更多美好的色彩。 　　第一、不传说恶言，免生离间； 　　第二、要指导愚人，使其向善； 　　第三、遇瞋恨毁谤，勇于辩白； 　　第四、说善言爱语，令趣正道。