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“民间究竟有无元青花精品大器”系列讨论(之三)
元瓷足底是否有釉有款? □ 文/张 英
自《文物》杂志1994年第2期发表笔者 以年号为款字者”一句。许氏是位文人,民 响学瓷者最深,文中谓:“元代瓷器带款识
关于吉林扶余岱吉屯元墓出土“至正年制” 国初年曾任北京大学文学系教授,是研究 的极为少见,除青釉盘中印着‘枢府’或‘太
款釉上牡丹花卉纹五彩瓷碗(见图1至图3) 曲学和中国音乐史的学者,业余嗜好古 禧’款的以外,一般青花、釉里红器物均无
的研究报告后,近十年来在全国各刊物上, 瓷;赵氏1937年于北京琉璃厂开设萃珍 正规款识”;又说:“大致说来,元代器皿底
不断看到有持异者。如江西曹淦源和欧阳 斋。他们所谓的元瓷足底无釉之一说,又 足多露胎釉而质粗”。孙瀛洲先生谈元瓷之
世彬、广西李铧、北京吕成龙、香港葛师科 未必是指元青花和五彩,因斯时举国上下 此说,基本是许之衡《饮流斋说瓷》和赵汝
等先生们提出“元瓷足底涩胎无釉,因为足 还没有一个人承认元代还能烧制青花和 珍《古玩指南》的翻版,且又有所发挥。自此
底无釉,自然也不会书写款识”的看法。笔 五彩者,另外又属一家之谈,我们当无可 以后截至今天,便成了定论,再不见有人论
者以为,这种观点原出民国年间古玩商眼 非议。解放后,因为我国文博系统工作尚 述元瓷足底涩胎无釉及款识方面的文章,
学对元瓷的一种说法,是极其错误的,这在 属起步,许多琉璃厂人犹如陈重远先生在 更无一人怀疑许、李、孙氏三位先生关于元
现代考古学中是绝对找不到任何根据的。 《收藏》杂志著文:“新中国成立后,琉璃厂 瓷的这一说法,有无文献,考古资料方面的
用眼学的方法去研究中国古代陶瓷的历 古董商中有‘真才实学者’,被国家文物 佐证,致使元瓷足底涩胎无釉无款的一说,
史,不能说它是科学的。 局、北京市文物局、中国历史博物馆、故宫 令许多文物和古玩界学瓷者奉之为“圭
“元瓷足底涩胎无釉”一说,如今许多 博物院、各地方博物馆聘为顾问、副馆长 皋”,深信不疑,其说势力之大,无人敢与之
人特别是年轻人并不清楚它的来龙去脉。 或分配在文物鉴定组工作有数十人之多。 抗衡,甚至还有人为此说绞尽脑汁进行铺
这种提法最早出于民国初年许之衡《饮流 1986年国家文物鉴定委员会成立,吸收了 垫。笔者以为用这种莫须有的理论来研究
斋说瓷》款识第六章,文中谓:“元瓷款识 20多位出身琉璃厂古玩铺学徒的老行家 中国陶瓷史,不能说它是科学的。
惟官窑有‘枢府’二字,其余民窑底有字者 参加,并被选为常委和委员,……陶瓷鉴 应当说元瓷特别是青花和五彩瓷器
甚少,纵有字亦不挂釉,在器物底随意 定专家,人们称他们是‘国宝’人物。”正因 的底足有的是施釉,有的是不施釉的,不可
成,若可识不可识之间, 成花纹及辘轳 如此历史背景,许多传统观念潜移默化地 一概而论。从考古资料上看,施釉者,除吉林
形者亦间有之”。1942年北京古玩商赵汝 影响着文博队伍。特别是《文物》杂志在 扶余岱吉屯墓出土釉上牡丹花卉纹五彩瓷
珍先生著的《古玩指南》一书中,对许氏元 1965年第11期和1966年第3期上,先后连 碗,足底施釉并书有矾红“至正年制”款识和
瓷足底无釉之一说,一字无误原样收入书 续发表了北京故宫博物院孙瀛洲先生撰 同出的五彩“福”字款瓷碗(见图4和图5)可
中且有发挥。在许氏一说中又补入“绝无 写的《元明清瓷器鉴定》一文,这篇文章影 作佐证外,1964年保定市发现一处元代窑
8800 22 0000 55.. 33
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藏,出土有六件青花瓷器,其中有的砂底, 景德镇珠山至今未发现元青花 人承认元代还能烧制青花瓷器,古玩商成
有的满釉,如青花釉里红盖罐、青花八棱梅
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