文学的形式焦虑与想象.pdfVIP

第 19卷第 2期 中南大学学报(社会科学版)  Vol.19  No.2  2013年4月  J. CENT. SOUTH UNIV. (SOCIALSCIENCE)  Apr. 2013  文学的形式焦虑与想象 ——大众化视阈中的“民族形式”论争问题考察 罗立桂  (西北师范大学文史学院，甘肃兰州，730070)  摘要：由于民族存亡和战争的现实需要，抗战时期民族主义成为文化上的主要诉求。文学“大众化” 一直以来 就存在的形式焦虑，在抗战的复杂境遇中，表现得更加突出， “民族形式”论争就是这种焦虑的集中表达。论争 寄托了知识分子对“民族形式”的不同想象，解放区的“大众化”运动中， “民族形式”被创造出来，赋予了具 体的形态。尽管这些形态，不可能实现 “民族形式”作为一种文化符号所承载的所有意义，但是却在社会政治动 员中真正发挥了作用。 关键词：民族主义；文学大众化；文学形式；焦虑；想象；建构 中图分类号：I021  文献标识码：A  文章编号：1672­3104(2013)02−0148−06  抗战时期，外敌入侵，民族存亡成为最重要的问 在这样的变局中，康有为认为中国人的处境是： “吾中 题。晚清以来知识分子在追求西方现代性的过程中， 国四万万人，无贵无贱，当今日在覆屋之下，漏周之 同时伴随着对西方强势文化入及失去民族独立性的惧 中，薪火之上，如笼中之鸟，釜底之鱼，牢中之囚， 怕和担忧。抗战的爆发、民族存亡的危机和动员全民 为奴隶，为牛马，为犬羊，听人驱使，听人宰割，此 抗战的现实境遇，使文学“大众化”运动，成为文艺 四千年中二十朝未有之奇变。 ” [1](237) 康有为通过形象 界知识分子的共识，也是文艺界要解决的中心问题。 的比喻描画了“中国四万万人” 这一群体的危难境地， 但是，抗战时期的文学“大众化”面临着复杂的矛盾 那个作为 “驱使者” 、 “宰割者”的 “人家” ，是作为 纠葛。晚清以来，文艺“大众化”的命题中所要面对 和 “中国四万万人” 紧张对立的强势 “他者”的形象 的追求西方现代性和保持民族性，本土化和世界化， 出现的。 这个关于全部中国人命运的想象是典型的 “中 建立民族国家的国际先进经验借鉴和动员群众的现实 国经验” ， 是中国知识分子在西方文化的刺激下对中国 任务、对不同现代性方案的抉择等各种矛盾都纠结在 在世界中所处地位的发现，这一发现蕴含着中国现代 一起。抗战时期文学“大众化”第二阶段的 “民族形 性的心理体验。 式”论争和实践，就体现了复杂境遇中文学形式创造 中国现代以来在关于 “民族”的建构中，康有为 的焦虑。 对“中国四万万人”命运处境的形象描画和认识，成 为原型、成为不可或缺的因素。不管以何种方式建构 “民族” ， 首先要面对的就是民族自救的问题，民族自 一、文学 “大众化”与民族认同 救可以说是现代民族主义者的原罪体验。民族自救的 情结和唯恐被西方吞噬的忧虑，尤其是战争的威胁， 中国现代的 “民族”意识是在西方列强的威逼和 使得加强民族自身的文化认同和增强各个成员的民族 刺激中产生的。民族主义者对“民族”