试论高丽朝赋文学创作.pdfVIP

2013年 6月 延边大学学报 (社会科学版) Jun．2013 第 46卷 第 3期 JournalofYanbianUniversity(SocialScience) Vo1．46 No．3 试论高丽朝赋文学创作 张 克 军 (延边大学 朝鲜一韩国学学院，吉林 延吉 133002) 摘 要：高丽朝的赋只有 4O多篇 ，但是它们在韩国的文学史上具有重要的地位。高丽朝主要是通过 《文选》、学 习并改 良中国的科举制度 以及苏轼来接受中国的古赋、律赋和文赋的。对于高丽朝赋文学的研究不仅可以考辨韩 国古代赋文学的外在特点、内在风格及其与 中国赋的关联 ，更可以发现高丽文人的情思及独特的审美理想与特征。 关键词 ：高丽朝 ；赋 ；审美特征 中图分类号 ：I106 文献标识码 ：A 文章编号 ：1009—3311(2013)03—0039—08 收稿 日期 ：2013一O3一O6 作者简介：张克军(1979一)，男，吉林辽源人，延边大学朝鲜一韩国学学院，在读博士；《东疆学刊》编辑。 赋是韩国古代文学中的重要组成部分 。虽然高 2卷 9篇 ，可 以说 ，赋在现今流行的6O卷本 《文选》 丽朝的赋流传下来的只有 4O多篇，但是高丽朝 的赋 中占有着举足轻重 的地位。于是 ，古代 的文人士子 却在韩 国古代的文学史上，至少在韩 国辞赋史上 占 在研读 《文选 》时首先看到和学习的就是赋。 有很重要的地位 。认真考辨高丽朝文人接受辞赋的 《文选》很早就传到了古代韩 国，并被文人学子 路径，仔细分析辞赋作品的外在特点、内在风格与意 视为圭臬 。金富轼在 《三 国史记 》中记载道 ：“四年 蕴 ，可以使我们更加全面地认识韩 国古代文学以及 春 ，始定读书三品以出身 ，《春秋左氏传》、若 《礼记》、 韩 国古代作家的内在情思 。 若 《文选》，而能通其义，兼明 《论语》、《孝经》者为上 。 一 、 高丽朝文人接受赋体文学的路径 读 《曲礼》、《论语 》、《孝经》者为 中。读 《曲礼》、《孝 从现存的文献资料来看，韩国古代最早的一篇 经》者为下。若博通五经、三史、诸子百家书者、超擢 赋是新罗晚期崔致远创作 的 《咏晓》，这篇赋主要描 用之。．E23“教授之法以 《周易》、《尚书》、《毛诗》、《礼 写了宫廷和市井早晨的情景，用典恰切 ，修辞华艳 ， 记》、《春秋左氏传》、《文选》、分而为之业。博士若助 是典型的唐朝律赋 的形制 ，又有魏晋抒情小赋 的情 教一人 ，或以 《礼记 》、《周易》、《论语 》、《孝经》、或以 致 ，可以说是一篇相当成熟 的赋体作品。从 《咏晓》 《春秋左 氏传》、《毛诗》、《论语》、《孝经》、或 以 《尚 这篇赋来看 ，韩国古代 的辞赋创作在一开始就处在 书》、《论语》、《孝经 》、《文选》教授之。’，[z]从这些记载 了很高的起点之上。同时，在 《桂苑笔耕 》中，崔致远 可以看出，读书三品科 中的上品须通 《文选》，而新罗 还提到 ：“私试今体赋五首”，[1]然而 ，由于它们 已经 的最高教育机关—— 国学也 以 《文选》为主要教科书 散佚 ，以致我们无从窥其面貌 。但是，从崔致远现存 之一 。也就是说 ，韩国古代文人很早就接触到了 《文 的这篇赋以及高丽朝的赋作，我们还是能够考辨出 选》，同时，又被新罗的取士制度所强化。 韩国古代文人接受各种赋体文学的路径 。 高丽朝以后，开始学习唐朝 的科举制度。唐朝 (一)高丽文人通过 《文选》对于古赋 的接 受 以诗赋取士，崇 尚 《文选》，高丽亦是如此 。据 《高