“社会美”产生的理论背景.pdfVIP

· 文艺评论 · 大众文 艺 “社会美”产生的理论背景 张 聪 (陕西师范大学文学院 陕西西安 710062) 摘要：蔡仪在 《新美学》中称 “社会美”是 中国对世界美学界 “大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦，故人不独 做 出的独特贡献。因此，有必要对 “社会美”产生的背景加以分析。 亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，少有所长，鳏寡 以探求这个概念缘何没有在西方产生而是在中国出现 ，并广受关注。 孤独废疾者，皆有所养。男有分，女有归。祸恶疾弃于地也 ， 从 中西方美学史的历史沿革中可以看出，由于这两个体系的理论源头 不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴， 以及各 自关注角度的差异最终导致 “社会美”最终在 中国而并不是西 盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。” 方产生。 当然 ，在道家思想中亦不缺乏这种性质的思想。 《老子》 关键词：社会美；比较 ；黑格尔；马克思主义文论 就记述了，与 “大道”、 “小康”在理论结构上相类似的，可称