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命题人:黄朝晖 审题人:余 芳
考试时间:2013年12月26下午 试卷满分:100分
说明:本试卷分为第Ⅰ卷和第Ⅱ卷两部分。第Ⅰ卷为选择题,第Ⅱ卷为非选择题。第Ⅰ卷为1至4页,第Ⅱ卷为5至8页。考试用时90分钟。
注意:请考生用钢笔或黑色水性笔将自己的姓名、班级等信息及所有答案填写在答题卷相应的位置上。
第Ⅰ卷(选择题 共48分)
一、在下列各小题的四个选项中,只有一项是最符合题目要求的。每小题2分,共48分。
1.“随着自然科学领域中每一个划时代的发现,唯物主义也必然要改变自己的形式。”恩格斯的这句话意思是
A.具体科学是哲学的基础,具体科学的进步推动着哲学的发展
B.哲学为具体科学提供世界观和方法论的指导
C.哲学揭示一般规律,具体科学揭示个别规律
D.哲学是对具体知识的概括和总结
2.之所以说哲学能指导人们正确地认识世界和改造世界,是因为真正的哲学
①可以使人们正确地看待自然、社会中的一切事物 ②可以用睿智的眼光看待生活和实践 ③能够增长我们的知识和开启人的智慧 ④可以为生活和实践提供积极有益的指导
A.①② B.②④ C.③④ D.②③
3.英国哲学家休谟认为:“一切外部的事物都不过是人们的一些主观感觉和印象。因此,人们在认识中只能和感觉发生关系,不能超出感觉之外。在感觉之外有什么东西,人们无法知道。我们之外的外部世界是否存在,也是不知道的。”休谟的上述观点属于
①客观唯心主义 ②主观唯心主义 ③可知论 ④不可知论
A.①② B.②③ C.①④ D.②④
4.“正像在18世纪的法国一样,在19世纪的德国,哲学革命也作了政治崩溃的前导。”恩格斯是要告诉我们,哲学对社会变革可以发挥下列作用
①制定和促进社会发展的历史进程 ②改变和控制社会发展的方向
③预见和指明社会前进的方向 ④动员和掌握群众,转化为变革社会的物质力量
A.①② B.②④ C.③④ D.①③
5.中国古代有许多充满哲学智慧的寓言故事,如“揠苗助长”“郑人买履”“刻舟求剑”“塞翁失马”等。这些寓言故事说明哲学智慧
A.源自于古典文献的流传 B.源自于哲学家充满智慧的头脑
C.来自于人们对真理的追求 D.产生于人类的实践活动
6.李载仁是唐朝皇族的后裔,他生性迂腐,从不吃猪肉。有一次,家里的仆人打架了,李载仁大怒,叫人立即从厨房里拿来大饼和猪肉,让打架的人当着他的面吃下去。并且警告说,以后如果胆敢再打架,一定要在猪肉里加上酥油来重重地惩罚你们。李载仁用吃肉来惩罚仆人的错误,从哲学角度看这种行为
A.脱离了客观实际,以个人好恶来办事情,是主观唯心主义的表现
B.体现了人们由于利益的不同,对事物的反映不同
C.说明意识可以脱离客观实际而起作用
D.用一种物质手段来惩罚别人,是朴素唯物主义
7.人的头脑不是一间装知识的仓库,而是一座生产知识的工厂。从哲学上看,这一说法强调了
A.人脑会对外界刺激作出一系列反映 B.意识对客观存在的反映是能动的
C.知识来自人脑,而不是天生就有 D.主观与客观的统一是具体的历史的统一
8.毛泽东说:“无论何人要认识什么事物,除了同那个事物接触,即生活于那个事物的环境中,是没有法子解决的。”这一看法说明
A.实践是认识的来源 B.实践是认识发展的动力
C.实践是检验认识正确与否的唯一标准 D.实践是认识的目的
9.三角形内角之和等于180°。但是,在凹曲面上,三角形内角之和小于180°,而在球形凸面上,三角形内角之和大于180°,这说明
①真理和谬误总是相伴而行的 ②真理是具体的、有条件的
③对同一个对象的认识可以有多个真理 ④任何真理都有自己适用的条件和范围
A.①③ B.①④ C.②④ D.③④
10.“实践、认识、再实践、再认识,这样形式,循环往复以至无穷,而实践和认识之每一循环的内容,都比较地进到了高一级的程度。”这主要说明的哲理是
A.实践是认识的来源 B.实践是认识发展的动力
C.人类的实践和认识是无限发展的 D.人类追求真理的过程并不是一帆风顺的
11.“深处种菱浅种稻,不深不浅种荷花”是清代阮元《吴兴杂诗》中的名句。这一名句给我们的哲学启示是
A.做事情要重视量的积累 B.做事
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