试论卡尔·菲利普·莫里茨的《关于美的塑造性摹仿》.pdfVIP

艺术美育 试论卡尔 ·菲利普 ·莫里茨的 关《于美的塑造性摹仿》 周 游 (北京航空航天大学外国语学院德语系 北京 100191) 中图分类号．J01 文献标识码：A 文章编号：1672—7894(2013)04—0134—02 摘 要 在 《关于美的塑造性摹仿》一文中，莫里茨不仅阐述 这些词的意味：如果一个人是 “有用的”，那么这个评语的出 了他的美学观念，还在论述过程 中表达了他哲学观和理想 发点～定是与这个人之外的某个事物发生的关系，也就是 世界的建构。 说，评价的基础是这个人对 “外界”有用 ；如果一个人是 “好 关键词 莫里茨 关于美的塑造性摹仿 的”，则情况已经进阶到这个人开始注意 “外界对 自身”的关 Discussionon KarlPhilipp Moritz’S”On CreativeImita— 系和关注了，希望能赢得外界对 自己的爱与注意力 ，一个好 tionofBeauty”／／ZhouYou 人会出于内心的善而在不损害其 自身利益的情况下尽量不 AbstractIn ”OnCreativeImitationofBeauty”，Moritznotonly 干扰他人的和谐；如果一个人是 “高贵的”，那么这个人其实 interpretedhisaestheticidea．butexpressedhisoutlookonphi— 并不会考虑 自身之外的东西，甚至也不会考虑其存在是否 losophyandtheconstructionofanidealwodd． 能给他人带来益处，却仍然吸引着大家所有的目光。这样一 KeywordsMoritz；OnCreativeImitationofBeauty 个高贵的人，即使外在不美，其内涵也是美的。 在莫里茨看来，真正的高贵是美的，真正的美是高贵 就像那个时代的很多伟大的人物一样，出生于 1756年 的。所以要想正确掌握 “美的摹仿”，必须明确分析 “有用 9月 15日哈默尔恩的卡尔 ·菲利普 ·莫里茨很难被仅仅一个 的”、好“的”和 “美的、高贵的”三种概念。与这三种概念相对 标签定义他的身份，他的作品和研究对象横跨小说 、散文 、 的，分别是 “无用的”、“差的”和 “不美的、不高贵的”。毫无疑 语法和语言哲学、神话、考古学、心理学、教育学、诗学和文 问，处于积极方向最高地位的是 “美的、高贵的”，其次是 “好 体艺术理论等各个领域ll】，而当他 1793年6月 26日在柏林 的”，再次是 “有用的”。再往下，则应该依次是 “不美的、不高 贵的”、“差的”和 “无用的”。“无用的”是消极方向上走得最 逝世的时候，还不到37岁。莫里茨这篇理论性很强、内涵丰 远、程度最深 、最为负面的概念。 富的文章基本是围绕三个点展开的，也就是文章标题中提 到的：摹仿，美，塑造。 奠里茨将这两组指向相反方向的词放在一起，带来了 新的认知，挑战着人们懒洋洋的常识 ：最积极正面的 “美与 1摹仿 高贵”与最消极负面的 “无用”是看起来隔得最远的两个概 首先解释一下为什么是 “摹仿”而非 “模仿”。在汉语词 念。然而如前文所指，真正的美与高贵，是不去思考如何迎 典里面，这两个词基本通用，后者的使用频率更高。但是 “摹 合别人的。也正因此，“美”与 “有用”，在这一点 ，是完全没 仿”一词中的 “摹”一词显然与艺术关系更多。在本文中，莫