西方艺术史研究中的图像学概念、内涵、谱系及其在中国学界的传播.pdfVIP

西方艺术史研究中的图像学概念、内涵、 谱系及其在中国学界的传播 刘伟冬 对艺术史研究者而言，研究方法本身也许就是研究 目的之一。19 世纪末20世纪初的西方艺术史方法论建构工作，所面对的重要问题是 艺术史能否成为一门科学，而不是持续传统中的鉴赏经验之谈 。因 此，当时的美术史家与艺术理论家多转向哲学与认识论寻求概念支持， 并着手构造艺术史研究的系统原则。一面是由李格尔[AloisRieg1]、沃 尔夫林 [HeinrichW61fflin]一直到阿恩海姆 [RudolfArnheim]所代表的知 觉心理学和形式主义研究路径，另一面是瓦尔堡 [AbyWarburg]建立的 图像学研究路径。这些美术史研究的系统原则的确立，不仅是对18、19 世纪美术史研究的实证主义倾向所作的人文主义反省，也为美术史成为 一 门科学提供了合法性。到上世纪80年代西方现代美术史学走过了百年 历程，这时候中国的开放意识进一步增强，西方美术史方法论被大量 译介，为本土美术史研究提供了可资借鉴的理论资源和国际视野。图 像学研究方法正是在这样的学术氛围中被介绍到中国的。 一 图像学字源及译名考 “Iconography”和 “Iconology”这一对名词在西方学术界和 日常 用法中相当模糊，翻译成中文时 自然也容易引起混乱。因此很有必要 先对其字源和译名进行考察。 “Iconography”和 “Iconology”有共同的希腊文词根 “eik6n” (icone)， “eik6n”有 “图像、影像”等多重意义， “Iconography” 的另一个希腊文词根 “graphein”是 “书写、描绘”的意思，那 么， “Iconography”的字面意思就是 对“图像或影像的书写和描述”，似 乎译成 “图像学”也并不为过；但 “Iconology”的希腊文词根 “logos” 可以指称各种言说、论述、学术、道理等，其对应的英文字根 “logy” 所组成的名词 ，在中文里面常常被翻译成 “……学”，由此 ， 将 “Iconology”译成 “图像学”也是顺理成章的。然而两个名词被翻 译成同一个中文，确实是不妥当的。 “Iconography”和 “Iconology” 这一组名称之所以容易引起混乱 ，主要就是因为它们常常被当作同义 词使用，然而当它们同时出现时其含意又有区别。 要解决这个问题 ，首先要弄清孰为 “IC0rlog17aphy”，孰 为 “Iconology”。在西方艺术史学中，对具象绘画中的人、事、物分 别是什么概念的体现或拟人像，以及上述这些图像描绘形式以何为 本做出说明，这种图像学一般被称为 “Iconography”；而另外一种致 力于理解图像意义 内容，解释图像含义的艺术史学方法，也可以称 为 “Iconography”，但为了和前述以研究图像主题内容的图像学区 别开来，又可以称为 “Iconology”。 这种容易混淆的局面，在波兰艺术史家扬 ·比亚洛斯托基 [JanBialostocki]那里得到了部分澄清 ，他提供了一种相对实用的区 分方法。即将 “Iconography”区分为 “意图性的 (或暗示性的) 图像志”[theintended(orimplited)iconography]和 “解释性的图像 志”[interpretativeiconography]，并进一步指出，前者指艺术家、赞 助人或同一时代的观看者对视觉符号和图像的功能与意义所持的态 度 ，这些态度有时可以在合同史料、作品方案、艺术家言论、赞助 人言论中找到明确的描述，有时只能通过历史的方法，引证当时流 行的哲学、神学或文学观念对其进行重建，简言之，即艺术和艺术 文献中所