- 1、原创力文档(book118)网站文档一经付费(服务费),不意味着购买了该文档的版权,仅供个人/单位学习、研究之用,不得用于商业用途,未经授权,严禁复制、发行、汇编、翻译或者网络传播等,侵权必究。。
- 2、本站所有内容均由合作方或网友上传,本站不对文档的完整性、权威性及其观点立场正确性做任何保证或承诺!文档内容仅供研究参考,付费前请自行鉴别。如您付费,意味着您自己接受本站规则且自行承担风险,本站不退款、不进行额外附加服务;查看《如何避免下载的几个坑》。如果您已付费下载过本站文档,您可以点击 这里二次下载。
- 3、如文档侵犯商业秘密、侵犯著作权、侵犯人身权等,请点击“版权申诉”(推荐),也可以打举报电话:400-050-0827(电话支持时间:9:00-18:30)。
- 4、该文档为VIP文档,如果想要下载,成为VIP会员后,下载免费。
- 5、成为VIP后,下载本文档将扣除1次下载权益。下载后,不支持退款、换文档。如有疑问请联系我们。
- 6、成为VIP后,您将拥有八大权益,权益包括:VIP文档下载权益、阅读免打扰、文档格式转换、高级专利检索、专属身份标志、高级客服、多端互通、版权登记。
- 7、VIP文档为合作方或网友上传,每下载1次, 网站将根据用户上传文档的质量评分、类型等,对文档贡献者给予高额补贴、流量扶持。如果你也想贡献VIP文档。上传文档
查看更多
( )
复旦学报 社会科学版 1999 年第三期
FUDAN JOU RNAL (Social Sciences) N o. 3 1999
汉简中所见韩朋故事的新资料
裘锡圭
[ 内容提要] 本文对 1979 年在甘肃敦煌西北马圈湾出土的一枚汉简作了考释, 证明汉代
已存在关于韩朋夫妇的故事。这不但究明了《搜神记》中关于韩 夫妇的记载和清末在敦煌石室
发现的《韩朋赋》的渊源所自, 而且对研究汉代通俗文艺的发达情况具有重要意义。
[ 关键词] 汉简 韩朋 搜神记 敦煌赋
一
在中国古代流传的著名爱情悲剧故事中, 时代最早的是战国时代宋康王之臣韩朋及其
[ 1 ]
妻的故事。在古书中, 这一故事最早见於晋代干宝所撰的《搜神记》 , 但所记韩氏之名有异
文: 今本《搜神记》作“ ”; 《法苑珠林》卷二十七及《太平御览》卷五五九引《搜神记》皆作
“冯”; 《太平广记》卷四六三所录唐末刘恂《岭表录异》引《搜神记》作“朋”, “朋”字下注: “一作
( )
‘ ’。”武英殿聚珍版 自《永乐大典》辑出的《岭表录异》作“一云 ‘冯’”。敦煌莫高窟所出唐
代通俗文学作品中有《韩朋赋》一卷, [ 2 ] 也是讲述这一故事的, 韩氏之名作“朋”, 与《岭表录
异》所引《搜神记》相合。
[ 3 ]
“ ”本是“冯”的分化字, 二字古通 。“朋”与“冯”、“ ”古音都属并母蒸部, 古代也可通
(
用。战国中晚期之交有一个曾任韩相的政客, 在《战国策》和《史记》中有“公仲侈”鲍彪本《战
)
国策 ·秦策二》改“侈”为“朋”、“韩侈”、“韩朋”、“韩冯”等异名。王念孙《读书杂志 ·战国策
第一 ·秦策》“公仲侈”条, 引其子王引之说, 对此人之名所以有歧异的原因作了解释。他说:
( )
《史记》作“冯”引者按: 见田齐世家 , “冯”与“朋”声近, 则作“朋”者是也。《艺
文类聚 ·宝部下》引《六韬》曰“九江得大贝百冯”, 《鸿烈 ·道应》篇作“大贝百朋”,
( )
是“朋”、“冯”古字通也。 原注: “朋”之通作“冯”, 犹“氵朋河”之“氵朋”通作“冯”。其作
(
“侈”者乃“亻朋”字之讹。“亻朋“亻朋”“朋”古字亦通。 原注: 《说文》: “亻朋, 辅也。”字或作
“亻崩”。《周官 ·士师》“为邦朋”, 故书“朋”作“亻崩”, 郑司农云: “亻崩读如朋友之朋。”古
)
文“多”字作“夕夕”, 形与“朋”相似, 传写往往讹溷。…… 《韩子 ·十过》篇及《汉书 ·
古今人表》并作“公仲朋”。
文档评论(0)