红楼和中国古代谶言文化.pdfVIP

淮阴师范学院学报 　第 20 卷 1998 年第 1 期 ( 总第 78 期) 　　 《红楼梦》和中国古代谶言文化 魏 家 骏 　　摘 　要 　 《红楼梦》运用谶言把天命 、神灵 、先知的预言文学化 , 给作品涂上一层神秘 色彩 。《红楼梦》的故事情节是由两个谶言系统构建起来的 , 一是关于人物命运的谶言系统 ; 二是关于宝 、黛 、钗三人的爱情婚姻关系的谶言系统 。其制作方法与中国谶言文化中常见的 图谶与诗谶是一致的。在中国古典小说中 , 《水浒传》和 《三国演义》也用了谶言的方式来 结构情节 , 《红楼梦》的谶言系统不同于 《三国演义》的细节性 , 而类似于 《水浒传》的结 构性 。在谶言制作上 , 《红楼梦》更重视艺术的加工与创造 。 关键词 　 《红楼梦》　中国　古代 　谶言 中图法分类号 　I207. 411 　　 《红楼梦》是中国文化的丰厚沃土中孕育出 一 来的一朵文学奇葩 , 它以其精致生动的描写 , 几 乎全面地涵盖了中国传统文化的全部深层内涵 。 谶言的预言性在于用谜语 、隐语 、图记 、符 谶言文化作为我国历史长河中流传久远的一种神 号来预测后事 , 以表示其先验性的感知在以后的 秘文化现象 , 在 《红楼梦》中与古典长篇小说艺 事实中得到应证 。在小说创作中 , 借用这种预测 术有机地结合在一起 , 增加了小说的艺术容量和 来暗示人物的必然结局 , 造成整个结构上的完整 深层底蕴 , 并且成为独具特色的长篇小说的艺术 统一 , 是编造情节的需要 , 更能增强曲折动人的 表现手段 。 效果 。 谶 , 《说文 ·言部》曰: “验也 。”《广雅 ·释诂 《红楼梦》全书的故事情节就是由两个谶言 四》: “纤也 , 其义纤微而有效验也 。”《后汉书 · 系统构建起来的。一个是关于人物命运的谶言系 张衡传》曰: “立言于前 , 有征于后 , 故智者贵 统 , 这就是太虚幻境中薄命司内所存的金陵十二 焉 , 谓之谶书 。”《四库全书总 目提要 ·易类六》: 钗正册 、副册和又副册中的判词 ; 另一个是关于 “谶者 , 诡为隐语 , 预 卜吉凶。”这些都说明 , 谶 贾宝玉 、林黛玉 、薛宝钗三人爱情婚姻关系的谶 语是假托天意或神冥用韵语的形式所作出的对社 言系统 , 这就是由贾宝玉一落胞胎嘴里衔下的一 会的发展动向、人事的福祸吉凶的先兆性预言 。 块五彩晶莹的宝玉和薛宝钗项下的金锁 , 以及 在 《红楼梦》中 , 运用谶言把天命 、神灵 、先知 《红楼梦十二支曲》中 〔终身误〕所演唱的 “都 的预言文学化 , 更给整个作品涂上了一层神秘的 道是金玉良缘 , 俺只念木石前盟”的预言所构成 传奇色彩 , 达到吸引读者 、震慑人心的目的。 的。这两个谶言系统互相交织 , 预示 了 《红楼 收稿 日期 : 1997 - 09 - 22 101 梦》全部情节的发展趋势和人物不可抗拒的命运