神话文本研究方法探多元的要素扩展分析精卫填的扩展研究.pdf

( ) 第 30 卷 　第 5 期 长江大学学报 社会科学版 Vol30 No5 2007 年 10 月 Journal of Yangtze U niver sit y ( Social Sciences) Oct . 2007 神话文本研究方法探索 :多元的要素扩展分析法 ———“精卫填海”的扩展研究 田兆元 (华东师范大学 中文系 , 上海 200062) 　　摘 　要 :我们把一个神话文本剖析开 ,发现每个要素都是有用的。我们既要关注那些母题类在神 话文本中流动的要素 ,更要关注那些与文化土壤扎根的要素 。通过扩展性解读 ,我们可以发现神话中 更多的信息 。 关键词 :神话要素 ;扩展分析法 ;精卫填海 分类号 : I276 . 5 　文献标识码 :A 　文章编号 :1673 - 1395 (2007) 05 - 0005 - 04 篇 , 其 “解题”这样写道 : “这个故事可能产生在沿 一 海的部落 。由于那里大海经常吞没人的生命 , 女娲 神话的研究主要是指对于神话的文本的研究 。 化鸟 、口衔木石以填平大海的斗争 , 反映了远古人 [ 1 ] ( P281) 神话文本的文化内涵是丰富的 , 我们该怎样去挖掘 民征服自然的愿望 。” 这种解释 , 显然与马克思 其文化内涵 ? 这首先是在对神话文本所含要素分析 对于神话的解释有关 。马克思在 《〈政治经济学批 的基础上去展开 。神话的要素性质各异 , 故我们需 判〉导言》中指出: “任何神话都是用想象和借助想 要多元的视角 。 象以征服自然力 , 支配 自然力 , 把 自然力加以形象 但是 , 神话文本 , 尤其是 中国早期神话文本 , 化 。”这一论断 , 曾经长期影响中国的神话研究 , 主 很多都是较为简短的 , 它的内容虽然丰富复杂 , 但 要体现在把神话看做人与 自然的抗争 。如该书选录 对于每一要素而言 , 它的文化含量到底有多大 ? 显 4 篇神话文本 , 分别是 “精卫填海”、 “夸父逐 日”、 然 , 它本身只是一个文化本体的入 口, 就像露在外 “鲧禹治水”和 “黄帝擒蚩尤”, 前三篇都被视为人 部的茎叶 , 地下的果实是要顺着茎叶往下挖掘才能 类与 自然搏斗的崇高精神 的体现 。该书还有 附录 得其所有 , 于是 , 对于要素必须扩展开去 。 “女娲补天”、“后羿射 日”、“共工怒触不周山”, 同 这就是我们所说的神话文本的要素扩展分析 。 样都被解释为改造 自然的英雄业绩 。与此相同的诸 下面 , 我们试举一例以明之 : 多文学史也大体是这样的解释模式 。 发鸠之山 , 其上多柘木 , 有鸟焉 : 其状如 这样的解释 , 我们可以视为一种选取片段要素 , 乌 , 文首 、白喙、赤足 , 名曰精卫 , 其鸣自詨 。 诠释外来理论的作法 。首先 , 他们只是取用了神话 是炎帝之少女 , 名曰女娃 。女娃游于东海 ,