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十八岁出门远行 1、生平与主要作品: 浙江海盐人。1960年出生于浙江杭州,后来随父母迁居海盐县。中学毕业后,余华曾当过牙医,五年后弃医从文,进入县文化馆和嘉兴市文联,从此与创作结下不解之缘。1983年开始发表小说。1988-1990余华曾在北京鲁迅文学院与北师大中文系合办的研究生班深造。1993年移居北京。是中国大陆先锋小说的代表人物,在海内外享有盛誉。 2、创作及意义 1)1983-1986:没有引起文坛的注意。 2)1986-1992:自《十八岁出门远行》后,才找到“一种全新的写作态度”,“思考脱离了日常生活经验的围困”。 暴力、死亡、苦难。--发掘被遮蔽的“真实” “局外人”,冷漠的叙述态度。 《现实一种》、《河边的错误》等 我觉得我所有的创作,都是在努力更加接近真实。我的这个真实,不是生活里的那种真实。我觉得生活实际上是不真实的,生活是一种真假参半、鱼目混珠的事物。 --余华 3)1992年后,创作发生转变。 《活着》、《许三观卖血记》 冷静的叙述中,加入幽默和温情。 关于《兄弟》的争论 短篇小说 《星星》(1984《北京文学》) 《十八岁出门远行》(1987《北京文学》) 《现实一种》(1988《北京文学》) 《世事如烟》(1988《收获》) 长篇小说 《在细雨中呼喊》(1991《收获》) 《活着》(1992《收获》) 《许三观卖血记》(1995《收获》) 《兄弟》(2005-2006) 这个社会已经无药可救,作家也不能再扮作社会的医生。一个人所能做的就是承认自己有病,并且尽力去描述病情。这一思想贯穿着《兄弟》。小说中那对异父异母兄弟的生活简直就是对改革时期中国戏剧式的再现:弟弟是个粗鲁、邋遢的生意人,靠着钻空子和一股子狠劲儿发家,内心还有处女情结;老实的哥哥则最终成为经济大转型时代的牺牲品。 背景知识 先锋实验小说,是指产生于20世纪80年代中期,继伤痕文学、反思文学、改革文学和寻根文学思潮之后,兴起的一种具有现代派意味的新的文学思潮,代表作家有马原、苏童、格非、孙甘露、余华、北村等。他们的作品打破了以往文学写实的风格,放弃传统的真实观,大胆吸取西方现代派的表现手法,尝试新的小说表现形式,重视叙述方式与语言的创新,为中国当代小说的创新与发展提供了新的可能。 《十八岁出门远行》是当代先锋实验作家余华的一篇代表作品,在内容与形式等方面鲜明地体现了先锋小说的一些特点 题解 小说讲述一位十八岁的少年,在父亲的鼓励下,他独自出门,走向未知的世界的故事。 读本篇小说,我们会感觉到原来青春可以是一种经历,也可能是一个被记住的梦,揭示了理想与现实之间的矛盾。 在文中,我们自始至终看到的都是充满种种不确定的、令人难以捉摸的情景。开篇离奇漂浮的感受,令人宛如梦中。之后梦的成分愈加强烈:汽车突然出现,随后突然抛锚,老乡们涌上来哄抢苹果,肢解汽车,“我”为了保护苹果被打得遍体鳞伤,而司机不仅对发生的一切视若不见,反而对“我”快意大笑,在抢走“我”唯一且所有的行李之后与哄抢者一同离去。 作者并不看重故事本身,而主要是想通过它来表达对世界的一种感觉,一种看法。所以,故事本身仅成了一种媒介或一种象征。余华不止一次说过,生活是不真实的,在本质上它“是真假杂乱和鱼目混珠……对于任何个体来说,真实的存在只能是他的精神”,所以他在小说中所讲述的故事,往往不能用现实生活的逻辑来衡量,而总是变形、怪诞、夸张的,但表达的又绝对是一种主观的真实。余华作品中的世界,是经过人过滤的表达主观真实的世界。这篇小说即强烈地表达了“我”对世界的真实印象。 父亲所说的“外面的世界”对初行的十八岁少年来说是个过于庞大以至于不可知的世界。余华将少年处在外部世界之后的内心感受外化出来,虚构成文中的种种情景。 柏油公路——不断起伏的柏油公路——暗示西西弗斯式的折磨,爬上高处再滑向低处,如此循环,少年始终看不到旅店。 汽车一辆破汽车停在低处——这汽车可理解为一次有失败可能的机会(当然少年不这么想,他天真意气,认为搭汽车非常了不起)或前行动力。随着汽车的迅速瓦解,少年到达旅店的希望也在急剧削减。 旅店——少年从头到尾惦记着的旅店——它象征着归宿,理想的归属,精神世界的归属,有家一样的温暖感觉和踏实感。 红色背包——红色背包是少年从家里带出来的唯一东西,也是他的全部家当——背包象征着少年的纯洁品格和童年记忆。在失去背包后,“只有遍体鳞伤的汽车和遍体鳞伤的我”。“我”经历了一系列现实挫折之后,同时也经历了蜕变,但并没有蜕变为司机那样的人(司机象征成熟的现实态度)。少年蜷缩在汽车的心窝里,感到自我的修复和感化,他发现旅店竟就在这里。 如余华所说“小说传达给我们的应该是象征的存在”,显然,本文许多特定的情景和事物都被赋予了路标意义,作者有意安放,
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