革命文化的兴起与都市文化的衍变以上海为中心.pdfVIP

社会科学 　2009 年第 10 期 周 　武 : 革命文化的兴起与都市文化的衍变 革命 文 化 的兴起 与 都 市文 化 的衍 变 ———以上海为中心 周 　武 　　摘 　要 : 1949年以后 , 革命文化借助国家力量 , 以一种风行草偃之势 “迅速地从 一种局部的、边缘的和地区性的文化变为统领全中国的主流文化 ”。当革命文化由农村 而城市 , 与都市文化相遇的时候 , 二者之间的互动与消长 , 抗拒与变迁 , 以其复杂多态 牵动着当代中国文化的整体变迁 。以多元文化为主体的上海都市文化在 1949 年后 , 也 迈入革命文化一枝独秀的时代 。尽管如此 , 作为一种隐性构造 , 上海都市文化不仅没有 消失 , 而且使革命文化在一定程度上具有了上海的特征 。 关键词 : 革命文化 ; 都市文化 ; 上海 中图分类号 : K15; G09　文献标识码 : A 　文章编号 :(2009) 100 14610 作者简介 : 周 　武 , 上海社会科学院历史研究所研究员 , 上海社会科学院、华东师 ( ) 范大学双聘教授 　 上海 　200235 ① 1949年以后 , 革命文化 借助国家力量 , 以一种风行草偃之势 “迅速地从一种局部的、边缘 的和地区性的文化变为统领全中国的主流文化 ”。当革命文化由农村而城市 , 与都市文化相遇的 时候 , 二者之间的互动与消长 , 抗拒与变迁 , 以其复杂多态牵动着当代中国文化的整体变迁 。就 上海都市文化而言 , 1949年以后最显著的变化 , 莫过于多元文化的退隐与革命文化的一枝独秀 。 多元文化格局的形成 , 不仅赋予上海都市文化旺盛的创造力 、想象力和生命力 , 而且赋予上海都 市文化开放与包容的襟怀和气度 。正是这种襟怀和气度 , 铸就了上海都市文化特有的历史底蕴和 “传奇性魅力 ”, 并构成了上海都市文化最迷人的内在风景 。 历史进入 1949年以后 , 党主导的文化体制取代了市场主导的文化体制 , 上海原有的多元文 化空间与格局不复存在 , 上海都市文化由此迈入革命文化一枝独秀的时代 。但退隐并不意味着消 失 , 作为一种文化的隐性构造 , 先前由江南文化与欧美文化融汇而成的上海都市文化依然执拗 、 曲折地存在于上海人的生活世界和精神世界之中 , 而且使革命文化在一定程度上具有了上海的特 征 。 　　收稿日期 : ① 　　 　关于革命文化这个概念 , 学术界已有许多界定 , 我比较倾向于杨东平的定义 : “所谓革命文化 , 是一种形象化的说法 。 它是指一九四九年以来 , 覆盖整个中国大陆的社会主义意识形态 、制度文化和生活方式 , 即新中国的官方文化 、主流 文化 。它借助于中国共产党武装斗争的胜利 , 以推翻和摧毁旧的社会政治制度为契机 , 通过军事力量和行政力量急骤 推进 , 在一个较短的时期内, 迅速地从一种局部的、边缘的和地域性的文化变成全中国的主流文化 。虽然他是一场社 会政治革命的文化产出, 但它一旦出现 , 便竭力追求有别于既往文化的具有超越性的独立形态 , 并在吸收、移植 、融 合外来文化和本土文化的过程中, 形成了具有独特品性 、面貌的新的文化 。它最鲜明的特质之一 , 是它不断宣称的革 命性 《共产党宣言 》所号召的 ‘与传统实行最彻底的决裂 ’奠定了它对