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第 39 卷第 3 期 安徽师范大学学报 人文社会科学版 2011 年 5 月 Journal of Anhui Normal University HumSoc. Sci. Vol. 39 №. 3 May 2011 柏拉图《理想国》与当代都市社会 李 伟 安徽师范大学 文学院 ,安徽 芜湖 241003 关键词 : 柏拉图《 ; 理想国》 ;正义论 ;人性和谐论 ;都市社会 摘 要 : 柏拉图“理想国” 终归于“理想人”“ , 正义论” 即是“人性论” ,本质上是“人性和谐论”。柏拉图的“这 一面相” 之于当代都市人的生存境遇有着极为重要的启示意义。 中图分类号 : B12 文献标志码 : A 文章编号 : 1001 - 2435 2011 03 - 0320 - 07 Plato’ s The Republic and Contemporary Urban Society L I Wei School of Chinese L anguage and L iterature , A nhui N ormal Universit y , W uhu A nhui 241003 , China Key words : Plato ; The Republic ; theory of justice ; theory of harmonious humanity ; urban society Abstract : Plato’ s The Republic is , in essence ,“the ideal person”ultimately ; his“theory of justice”which can be considered as“theory of humanity” , is“theory of harmonious humanity”essentially. Plato’ s theories provide great enlightenments for contemporary urban people’ s life. 在充满“批判性”的《开放社会及其敌人》 向持重的城市理论家刘易斯 ?芒福德也认为柏拉 中 , 波普尔以批判哲学家的犀利眼光 , 审查了历 图的城市观点和社会建构理论不足为训 , 理想国 [ 2 ]185 - 194 史上某些社会重建原则 , 对那威胁“开放社会” 可能只是一座“活地狱” 。我把这一类对 的伪科学 ?? ?整体论、本质主义、实证主义、历 《理想国》及其“正义论”的解读看作柏拉图哲 [1 ]9 - 10 史主义?? ?展开了猛烈的“审判式”剖析。 学的一个面相。遵照蒯因和杜恒所教导的“善意 ① ② 他脑袋里想着那个“放荡不羁的野蛮世纪” , 由 解释原理” , 以《理想国》文本为依据 , 本文 斯大林而列宁而马克思而黑格尔 , 终于揪住了柏 提出柏拉图《理想国》及其“正义论”更具建构 拉图的辫子。他发现柏拉图的“正义论”与现代 性的“另一面相” , 以期为当下都市文化建设及 极权主义间有着惊人的相似性 , 并在柏拉图哲学 都市人的生存境遇提供必要的哲学参照和启迪。 中发现了一个极权主义的政治纲领。在“理想 国”里 , 波普尔嗅到的是大屠杀的血腥和法西斯 一、 《理想国》的“另一面相” 式的野蛮 , 甚至还要“柏拉图们”为 20 世纪惨 绝人寰的种族杀戮负连带责任。 诚然 , 柏拉图在《理想国》、《法律篇》中 , 柏拉图《理想国》被历代诸多学者几无疑义 用其“正义”原则构建了一个等级严明、秩序井 地诠释为“政治哲学”、 “国家哲学”或“乌托邦 然、分工明确、和谐一体的“最佳国家”。围绕 主义” , 其“正义论”也因之被看作社会建构原 这个“至善之国” , 柏拉图借苏格拉底之口 , 讨 则和道德教条 , 柏拉图也总以意欲成“王”的哲 论了国家和城邦的家庭婚姻、优生节育、自由与 学家身份亮相 ? ??上面提到的波普尔如此 , 连一 独身、国有制和私有制、民主与法制、宗教信仰 收稿日期 : 2011 - 04 - 12 基金项目 : 安徽省高校优秀青年人才基金项目 2011SQRW018 作者简介 : 李伟 1982 - , 男 , 安徽太和人 , 讲师 , 上海师范大学人文学院博士研究生。 ① 我赞同以色列哲学家、国际柏拉图协会主席塞缪尔?斯柯尼可夫的看法 : “柏拉图的对话本身是不完全的 , 解释这些对话 [18 ]24 - 25 的关键存在于这些对话之外??他的对话试图使我们理解单纯的话语所不能教导我们的东西。 ” 由此我认为 , 波普尔的柏拉图 解读就太过拘泥于柏拉图的文字本身了。 ② 以下凡引《理想国》原文皆只注原书边码 , 译文采