有关新时期非物质文化遗产保护与开发的思考 3.pdfVIP

( ) 2007年第 3期 浙江师范大学学报 社会科学版 No. 3, 2007 第 32卷 　　　　　　　　　JOURNAL OF ZH EJ IAN G NORMAL UN IV ER SITY General No. 150 (总第 150期 ) ( Social Science s) Vol. 32 关于新时期非物质文化遗产保护与开发的思考 陈华文 (浙江师范大学 社科处 ,浙江 金华 32 1004) 摘 　要 :非物质文化遗产以其独特的方式存在于传统生活的方方面面 。随着现代化进程的加速 ,这种代 表我们文化特色和传统的形态正在逐渐远离我们的生活并使我们的文化失去原有的本真性和特点 。然而 ,正 如现代化是一种不可阻挡的趋势一样 ,如何在现代化的过程中保护好传统文化 ,保护好具有民族特色的非物 质文化遗产 ,使子孙后代在文化的多样性选择时具有更多的余地 ,是我们必须加以考虑的。本文基于上述认 识 ,讨论了非物质文化遗产保护中面对的一些悖论 ,并提出了一些对策性的思考 。 关键词 :传统文化 ;非物质文化遗产 ;保护 ;开发 ;对策 中图分类号 : C912. 4　文献标识码 : A 　文章编号 : 100 15035 (2007) 0300 1704 随着现代化进程的加快 ,我国传统的文化 ,包 非物质文化遗产下了定义 : “非物质文化遗产是指 括价值观念 、道德伦理和生活方式 ,正在逐渐离我 各种以非物质形态存在的与群众生活密切相关 、 们远去 。近三十年的改革开放 ,我们收获了经济 世代传承的传统文化表现形式 ,包括 口头传统 、传 上的巨大成功 ,但当我们蓦然回首 ,却发现今 日的 统表演艺术 、民俗活动和礼仪与节庆 、有关 自然界 社会已经不再建立在传统文化坚实的基础之上 。 和宇宙的民间传统知识和实践 、传统手工艺技能 在 200 1年联合国组织的世界非物质文化遗产 申 等以及与上述传统文化表现形式相关的文化空 报和 2005 年国家级非物质文化遗产代表作申报 间。”非常明显 ,这个定义包含了下述可以理解的 过程中所反映出来的问题 ,在传统文化的保护方 意思 :第一 ,非物质文化遗产是生活态的文化 ,存 面再一次给我们敲响了警钟 。通过韩国端午祭申 在于民间的生活方式之中;第二 ,非物质文化遗产 遗成功和全国人民有关我们非遗 申报的讨论 ,有 是历史过程中传承至今的传统 , 因此 ,实际上它也 关传统文化保护 ,尤其是非物质文化遗产的保护 就等同于民间活着的历史 ;第三 ,非物质文化遗产 工作 ,越来越多地获得了政府官员和平民百姓的 涉及民间生活的诸多方面 , 像 口头艺术 、民俗形 认同。 态 、民间造型艺术 、民间表演艺术和其他方面的知 事实上 ,我们必须加强非物质文化遗产的保 识与文化形态 。 护 ,它不仅是我们文化由来的根 ,也是我们今后文 这种独特的文化 , 以其精神意识思想内涵或 化发展的基础和动力 ,是我们屹立于世界民族之 非物质的形态来展示 ,从而与摸得着看得见的物 林的重要表征 。 质文化形态区别开来 ,并因此构成了文化的两个 不同层面 :物