从斯皮瓦克的后殖民主义解析《 我母亲的自传》.pdfVIP

第 26卷 第2期 盐城工学院学报 (社会科学版) V01．26No．2 2013年 O6月 JournalofYanchengInstituteofTechnology(SocialScienceEdition) June．2013 从斯皮瓦克的后殖 民主义解读 《我母亲的自传》 周卉梅 (苏州大学 外国语学院，江苏 苏州 215006) 摘要：作为后殖民主义理论的重要代表人物，斯皮瓦克指出了 “属下”不能发声这一事实，同时 将女性主义融入到 自己的分析之 中，揭示 了殖民地女性所遭受的帝国与男性霸权的双重权利话 语的压制。运用斯皮瓦克的后殖民理论，分析 了《我母亲的自传》中，主人公雪拉和她的妹妹， 作为属下所遭受的压迫，同时分析了主人公 自身意识的觉醒，对两种压迫奋起反抗，寻求一种 自 我的独立。 关键词：斯皮瓦克；后殖民主义；属下；《我母亲的自传》 中图分类号：107 文献标识码 ：A 文章编号：1671—5322(2013)02—0073—04 后殖民主义理论是跨学科的文化理论和文化 一 、 琴凯德与 《我母亲的自传》 研究的一部分，综合了人类学、社会学、文学批评、 历史、心理研究、政治科学和哲学等的理论来考察 牙买加 ·琴凯德，1949年出生于安提瓜，原 不同的文化文本和文化行为。对于后殖民理论的 名为艾莲 ·波特 ·理查森。在 16岁那年，她移居 研究范围，道格拉斯 ·罗宾森归纳了在理论界盛 美国，在纽约上流社会家庭做女佣，并将名字改为 行的3种看法 ： 牙买加 ·琴凯德，同时断绝了与家人的一切联系， (1)已经获得独立的欧洲前殖民地研究 ，考 独立开始了自己在美 国的生活。从 1976年开始， 察欧洲的殖民地在独立后如何回应、适应、抵抗或 琴凯德成为 《纽约客》杂志的定期撰稿人，发表了 克服其在争取独立过程中殖民主义的文化残余。 多本著作，如 《安妮 ·约翰》(1985)、《露西》 “后殖民”在这里指的是殖民统治结束后的文化 (1990)、《我母亲的自传》(1996)和 《我的弟弟》 遗产。其历史阶段大致开始于2O世纪的下半叶。 (1997)等，成为美国当代重要的作家之一。美国 (2)欧洲殖 民研究，针对欧洲前殖 民地沦为 评论界时常将其与诺贝尔文学奖的获得者沃尔 · 殖民地以后的状况所作的研究 ，考察欧洲前殖 民 索因卡、德拉克 ·沃尔科特、托尼 ·莫里森及奈保 地从沦落为殖民地开始以后如何回应、适应、抵抗 尔等相提并论。美国当代最知名，最具影响力的 或克服殖民文化遗产。在这里，“后殖民”指的是 批评家与作家苏珊 ·桑塔格 曾经说过：“当代英 殖民统治开始后的文化。它所涉及的历史时期大 语作家中，我想读的没几个人。只有琴凯德的作 致始于 16世纪到现代 。 品，是我一 向想要读的。” (3)所有文 社会／国家／民族与其他文化 《我母亲的自传》，虽然篇幅不长，却让琴凯 的权利关系的研究：研究作为征服者的文化如何 德耗费5年之久，在文学界赢得了广泛的认可，被 随意歪曲被征服者的文化；被征服者的文化如何 人们认为是她最好的一部作品。 《我母亲的自 回应、适应、抵抗或者克服殖民文化的高压统治。 传》将故事的背景设在加勒比海岸先后被英法两 在这里，“后殖民”指的是我们在 2O世纪末期对 国占领现为英联邦成员国的多米尼克岛国。全文 政治和文化权利关系的看法。它所涉及的是整个