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王國維「天才」說探微 97
國 立 高 雄 師 範 大 學
高雄師大學報 2005,18,97-118
王國維「天才」說探微
*
蘇珊玉
摘 要
「天才」一詞，在王國維《人間詞話》、〈文學小言〉中，是一審美創
作主體。然而王國維的「天才」說，也散見王氏其他著作，其內涵多充滿中
西交流的複合義。就今日强 調資優、審美教育的同時，當如何看待天才之人
品與作品，筆者以為更形重要。因此，本文主要以《人間詞話》、〈文學小
言〉為主，王氏其他「天才」論為輔，探索王氏心中「天才」的審美內涵
關鍵字： 天才、文學小言、人間詞話、審美
* 國立高雄師範大學國文系副教授
98 高雄師大學報 第十八期
The “Genius” of Wang Guo-wei -- An
Aesthetic Content Discussion
Shan-Yu Su※
Abstract
The term“genius” of Wang Guo-wei in his Ren-jian-cih-hua and Confab of
Literature ,is an ontology of appreciation of beauty and creation. The discussion
of “genius” appears Wang Guo-wei’s other commentaries too. Its content is
saturated with oriental and western compound senses. Today we emphasize
intellectually gifted education, so how to explain or analyze the aesthetic
characteristics of “genius,” I think it is very important. Therefore, I try to
explicate the main aesthetics of Wang’s “genius,” by first researching into the
subject of “genius”.
Key words: Genius, Ren-jian-cih-hua, Confab of Literature , sappreciation of beauty
※ Associate Professor, Department of Chinese, National Kaohsiung Normal University.
王國維「天才」說探微 99
壹 、 前 言
中華民族，在浩如烟 海的作家中，若要一較優劣、高下，著實難以置喙，
遑論以「天才」標榜。原因是，任何一種 文藝評騭，必須考量作品時代背景、
社會文化，衡量作者學養品格，或考證其文辭典故，討論其風格藝術…。於是，
有人以為，既是藝術，純欣賞即可，何須 定高下、別優劣、量短長，至於價值
判斷，則可有可無。
然而，就善知識的角度而言，詩人固然不同食物，無從秤其輕重，測其堅
軟，鑒其色澤，嘗其甘苦，但通過作品與 時代文化的聯繫，多少可窺其情志的
深度，影響的廣度，亦可辨其所長與所短 。囿於篇幅及突顯重點之便，本文擬
以〈文學小言十七則〉 1
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