后现代传播理论奠基于后现代哲学的多元化发展.docVIP

后现代传播理论奠基于后现代哲学的多元化、批判、否定等思维方式。对后现代哲学的了解，是认识后现代传播理论的前提。 一、后现代哲学的发展历程 ????了解后现代哲学之前，我们先介绍后现代主义（Post-Modernism）的滥觞。１９８１年，法国《世界报》向其晨报读者宣布“有一个幽灵——后现代主义的幽灵在欧洲出没作祟”之时，谁也没料到，“后现代主义”这个“幽灵”在今天，已“成为一个家喻户晓的用语。”〔１〕后现代主义是20世纪末西方社会最具影响力的文化思潮，“后现代主义”这一词语在各类刊物中几乎随处可见。然而，“后现代主义”的真实含义到底是什么？对此问题的探讨至今仍没有一个公认确切的说法，它的歧义性可谓空前。 ????“后现代主义”这个词最初产生于20世纪40、50年代的建筑学、诗歌等领域，表示不同于传统的、个性化的风格。到了６０年代，表现为一种文化现象。之后，该词被赋予了一种哲学的概念。 ????文学化的后现代主义 ????据米歇尔·昆勒（Ｍｉｃｈaｅｌ?Kohler）在《后现代主义：一个概念史的考察》[2]一书中的考证，“后现代主义”一词最早出现在菲德里柯·德·奥尼斯（Ｆｅｄｅｒｉｃｏ?Ｄｅ?Ｏｎｉｓ）１９３４年出版的《１８８２－１９２３年西班牙、拉美诗选》中，用于描述现代主义内部产生的逆向思维。 ????５０年代期间，美国抒情诗人兼散文家查尔斯·奥尔森（Ｃｈａｒｌｅｓ?Ｏｌｓｏｎ）认为40、50年代出现的一批有异于艾略特诗风〔3〕的新诗歌具有“后现代主义”风格，但他并没有对这个词进行任何界定。艾伦（Ａｌｌｅｎ，?Ｄｏｎａｌｄ）和巴特里克（Ｇｅｏｒｇｅ?Ｆ．?Ｂｕｔｔｅｒｉｃｋ）在《后现代：美国新诗·修订本》中指明，奥尔森所引用的后现代主义是指对崇尚形式主义的现代主义的反叛，他们高度评价了奥尔森的开拓性尝试。 ????修订本以查尔斯·奥尔森的论文《投影诗》开篇，这篇文章在发展庞德和威廉斯〔4〕传统的同时，聚集了新诗的力量。他是最早看到这种诗将会产生重大影响的评论家，而且确实，他是第一个在论文和书信中使用了具有当代意义的“后现代”这一术语的人。〔5〕?? ????? ????１９５９－１９６０年间，美国文学评论家欧文·豪（Ｉｒｖｉｎｇ?Ｈｏｗｅ）和拉维恩（Ｈ．Ｌａｖｉｎｅ）首次在论辩中使用这一概念。不过，他们是从否定意义上使用的，并指后现代主义是伟大的现代主义的倒退。 ????１９６４年，美国诗人兰代尔·杰瑞尔（Ｊｅｒｙｌ）在一篇评论罗伯特·洛威尔（Ｒｏｂｅｒｔ?Ｌｏｗｅｌｌ）〔6〕的诗集《威利爵爷的城堡》的文章中，再次使用了“后现代”这一术语，目的是用它来“概括包括洛威尔的诗作在内的那一文学运动的特征”。但这些都只是文学艺术层面上的后现代主义。 ????从以上提到的著述来看，后现代主义基本上是美国50年代的一种社会现象。拉维恩认为，“后现代”是一股改头换面的“反智性思潮”（Ａｎｔｉ－ｉｎｔｅｌｌｅｃｔｕａｌ?Ｃｕｒｒｅｎｔ）。对此，欧文·豪也表示：在50年代的丰裕条件下，战后的美国社会已变得杂乱无章：传统的风俗礼仪被忽视，固有的权威中心瓦解，消极厌世的情绪随处可见，牢固的信念和“事业心”却荡然无存。而后现代小说则“同既定的社会范畴格格不入，它们关注的是这种距离的形而上含义。”〔7〕后现代小说中的人物往往没有既定的社会目标，只是在世界上随波逐流，因而也就变得虚无。在这个世界上，由传统和权威确立的社会关系在后现代的冲击下已经悄然消逝了。  2007-4-22 12:19 回复 wuf1824wuf 2位粉丝 3楼????后现代主义的存在形态 ????在对后现代主义进行分析的基础上，不同的学者对后现代主义的功用又有不同理解，他们纷纷表述了各自不同的看法。从众多学者的论著中，学术界将后现代主义的存在形态划分为三种：[10] ????１．?激进的后现代主义。主要特征表现在对现代主义的否定性方面。这一理论侧重于对现代工业文明的批判，对旧事物的摧毁。因此激进的后现代主义带有明显的否定主义、虚无主义、怀疑主义和悲观主义的色彩。其主要代表人物有福柯、德里达、利奥塔、费耶阿本德（Ｆｅｙｅｒａｂｅｎｄ）等。 ????２．??建设性的后现代主义。最大特征在于其建设性。建设性的后现代主义者在面对现代主义危机时，不同于激进的后现代主义者，只是一味的否定。他们积极寻求解决方法，希望能够重新建构世界的“蓝图”，重新建构人与世界、人与人的关系。因而，他们的哲学带有更强的建设性、积极性和乐观性，摆脱了激进后现代的否定主义、虚无主义、悲观主义等困境。主要代表人物有罗蒂、霍伊（Ｈｏｙ）、格里芬（Ｇｒｉｆｆｉｎ）等。 ????３．?庸俗的后