【岳麓版】2013-2014学年高一历史 必修一 第13课《太平天国运动》精品课件1.pptVIP

两个辛亥年的“革命” 1851年，金田起义，建立“天国”的太平天国拉开序幕。 1911年，武昌起义，建立“民国”的辛亥革命终有建树。 一场持续14年的革命 1851 1853 1856 1864 广西桂平起兵 斗争渐进高潮 高潮与转折 天京变乱 天京陷落运动失败 占南京 改名天京 定都 举行北伐、西征 颁布《天朝田亩制度》 该课灵魂：巨变到来时，农民意识中的近代道路探索。 1. 农民阶级对封建势力总是不满，在外来入侵的形势下，为什么要在民族危机出现的同时，发动再次起义呢？ 一问太平天国 解答思路：P.54 第一，弄清楚问题（再次起义反对谁——内部矛盾） 第二，从外因素考虑（国情是主要因素） 第三，从客观因素思考（自然灾害） 第四，从领导者的因素思考（主观因素） ●以实现“平等”为初衷的“革命” 出身农家，苦读诗书 四次乡试，次次落榜 仇视孔子，毁弃孔学 “凡一切孔孟诸子百家妖书邪说者尽行焚除，皆不准买卖藏读。” “世界万国之人，在世人所论，虽有上下尊卑贵贱之分。但在天上神父之前，以万国男女之人，就如其子女一般。” “故在世界之上，则以四海之内，皆为兄弟一般，并无各国之别”，“以全世界之人，皆一家也” ——《劝世良言》 “不得拜一切偶像” ； 只拜“独一真神上帝” 天上有天国，地下有天国。天上地下同是神父天国，勿误认单指天上天国。……今日天父天兄下凡开创天国是也。 ──洪秀全《钦定前遗诏圣书批解》 ●以实现“平等”为初衷的“革命” 创立“拜上帝教”,建立人间“天国” 天下多男人，尽是兄弟之辈；天下多女子，尽是姊妹之群。何得存此疆彼界之私？何可起尔吞我并之念。 ——《原道醒世训》 ●以实现“平等”为初衷的“革命” “拜上帝教” 混杂着基督教义、中国儒家的大同思想、农民平均主义思想的宗教组织。 2. 太平天国领导人先后颁布了《天朝田亩制度》和《资政新篇》作为革命纲领，为什么却没有用纲领的思想指导革命成功呢？P.55、56 第一，文件在什么情况下颁布的 第二，文件内容分别是什么？ 第三，文件在思想上的积极意义是什么？ 第四，这些纲领为什么不能落实，局限性在哪里？ 二问太平天国 凡分田，照人口，不论男妇，算其家人口多寡，人多则分多，人寡则分寡，……凡天下田，天下人同耕，此处不足，则迁彼处，彼处不足，则迁此处。……务使天下共享天父上主皇上帝大福，有田同耕，有饭同食，有衣同穿，有钱同使，无处不均匀，无人不饱暖也。 ——《天朝田亩制度》 ●以实现“平等”为初衷的“革命” “两”为太平天国农村政权的基层组织，每25户为一两。每两生产的农副产品，“除足其二十五家每人所食可接新谷外，余则归国库。……25户中婚丧嫁娶等事所需的费用，都由每两的国库开支。鳏寡孤独等丧失劳动能力的人，都由国库供养。 ●以实现“平等”为初衷的“革命” 平等、平均主义的社会模式 兴银行。倘有百万家财者，先将家资契式禀报入库，然后准颁一百五十万银纸，刻以精细花草，盖以国印图章，或银货相易，或纸银相易，皆准每两取息三厘。……此举大利于商贾士民，出入便于携带…… ——《资政新篇》 ●背离了“平等”原则的“革命” 第一，认识这场运动的积极意义 第二，怎样看待它的失败？ 第三，在近代文明的趋势下，这个运动有哪些闪光点？ 3. 轰轰烈烈14年，没有一个农民斗争有这样的胆识与庞大的帝国抗衡，为什么还是没有让中国走出危机？ 三问太平天国 ●背离了“平等”原则的“革命” ●背离了“平等”原则的“革命” 城周围十余里，墙高数丈，内外两重，外曰太阳城，内曰金龙城，殿曰金龙殿，苑曰后林苑，雕琢精巧，金碧辉煌。 ──张德坚《贼情汇纂》 东王府所藏的珍宝，确是洋洋大观，因为据我们采集到的报告，足以证明其中不仅堆积着中国有价值的珍奇装饰和艺术精品，而且还有许多外洋的财宝。 ──英·呤俐《太平天国革命亲历记》 天王的宝座 ●背离了“平等”原则的“革命” 等级森严的天国秩序 生活腐化的领导集团 你死我活的天京变乱 天父杀天兄，江山打不通， 长毛非正主，依旧让咸丰。 囯 苍白的 ●对太平天国运动的回顾和思考 太平