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清季科举制改革的社会影响 罗 志 田 清季科举制的改革与废除不仅是个政治变革, 还引起了广泛的社会变迁、造成了深远 的社会影响。废科举前, 取士的标准已从鼓励新旧学兼通变为新学是尚, 与之伴随的参考 书籍的变换对印书、卖书、买书及应试者均带来程度不同的影响。科举制废除后, 耕读仕 进的上升性社会变动取向转变, 城乡逐渐分离, 在传统社会中原居四民之首的士阶层不复 存在。由于政教相连的政治传统中断, 政统的常规社会来源枯竭, 又缺乏新的职业官僚养 成体制, 原处边缘的军人和工商业者等新兴权势社群因 “市场需求”而逐渐进据政统。而 政治、军事群体的社会组成及其行为也逐步呈现非常规化, 出现了 “游民”和 “饥民”这 类边缘社群对政治军事的参与及类似开会、发电报等新兴的政治行为。 作者罗志田, 1952 年生, 四川大学历史系教授。 清季科举制的改革始于一百年前的戊戌变法之时, 中间虽曾一度复旧, 但到 1905 年则彻底废除。过去对废除科举制的研究, 主要侧重于其是否有利于清季政治改革这 一层面, 较少从社会结构变迁的角度观察问题。其实科举制是一项集文化、教育、政 治、社会等多方面功能的基本体制, 它上及官方之政教, 下系士人之耕读, 使整个社 会处于一种循环的流动之中, 在中国社会结构中起着重要的联系和中介作用。科举制 的废除不啻给与其相关的所有成文制度和更多的约定俗成的习惯行为等等都打上一个 难以逆转的句号, 无疑是划时代的。如果说近代中国的确存在所谓 “数千年未有的大 ① 变局”的话, 科举制的废除可以说是最重要的体制变动之一 。 可以想见, 废除这样一种使政教相连的政治传统和耕读仕进的社会变动落在实处 的关键性体制, 必然出现影响到全社会各层次多方面的后果。但是, 清季人在改革和 ( ) 废除科举制时基本只考虑到其教育功用 这样的认知本身就是传统中断的一个表征 并 ① 参见罗志田 《中国文化体系之中的传统中国政治统治》, 《战略与管理》1996 年第 3 期。 1·85 · 中国社会科学　1998 年第 4 期 试图加以弥补。科举制的其他重要社会功用一般不在时人考虑之中, 自然也谈不上填 补, 但其社会后果却是长远的。 在传统的四民社会中, “士大夫”已成一个固定词组, 士是 “大夫”即官吏的基本 社会来源, 道统与政统融为一体。人的上升性社会变动虽然可以有其他途径和选择, 从 士到大夫仍是最受推崇和欣赏的取向, 士与大夫的内在逻辑联系恐怕是其最主要的社 会吸引力。一旦科举制被废除, 道统与政统即两分, 人的上升性社会变动取向也随之 而变。中国传统社会中原居四民之首的士在近代向知识分子的转化、读书人社群在社 会学意义上的边缘化、 以及边缘知识分子的兴起这一连续、相关而又充满变化的社会 ① 进程, 正始于改科考、兴学堂到废科举这一制度变革 。 清季从改科考到废科举, 取士的标准有一个变