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葺 妨 文学论l 云
羊 子 与 他 的 《汶 川 羌 》
叶梅
2008年在宁波象山的海边,金黄色的沙滩 起来。那歌正是羊子写的词,藏族歌手容中尔
上,大家围着刚从汶川地震的灾难现场走出的 甲唱的,风靡全国。
羊子,听他说5 ·12 的那一瞬间大楼摇晃 、天 羊子在岷江边一所学校当老师时曾写过很
昏地暗,当时他赤脚摸索到楼下,一脚踩下去 多歌词,那时他叫杨 国庆 ,是一位勤奋单纯爱
半尺厚的灰,他甚至以为到了别的星球,脑子 好文学的羌族青年,写大好河山、风花雪月和
里闪过的词汇是:世界末 日。羊子这样描述着, 美丽的姑娘。但汶川地震震惊 了世界,也震惊
黑瘦的脸上惊魂未定。 了杨国庆,从撕心裂肺的生死边缘走过之后,
其时, 《民族文学 》在有着八百里海岸线的 他不能不重新审视这片古老的土地,审视 由这
象山政府支持下,创办了多民族作家的生活创 片土地养育长大的自己和 自己的民族。他很想
作基地,可 以每年都组织一批文学人去海边采 好好完成给出版社的承诺,以一个汶川作家的
风交谈 。邀请羊子时,他正在救灾第一线,他 目光,向世界报告。但在海边徘徊了多 日之后,
是汶川文体局的副局长 。羊子说:我真想来, 他却越来越苦恼,他说我找不到表达 的方式,
可是这里救灾很需要人,我走不开 。后来我们 我心里有很多话,但却说不出来 。
商量:作为一个诗人,或许还应该有别的救援。 大家说,你是一位诗人,能不能写一部长
全 国各地都因为汶川而写诗,汶川不能没有自 诗?羊子眼睛一亮 。
己的诗。 他回去了。这一次,他 不仅是回到了汶川。
于是,羊子从汶川飞到了海边 。一家出版 回到了羌寨,更是回到了祖先的时代,他思索
社约他写关于地震 的长篇纪实文学,他答应 着: “我必须在这个大悲大痛大慈大爱的时机中
了,坐在海边沉思着,或是独 自徘徊。大家都 有所思考,有所表达,有所维护,有所确立和
很担心他,但远远地看着,不敢去打扰,不敢 张扬。于是,在组诗 《汶川之歌》被 《民族文
去惊动他 眼里常含的泪水,似乎一叫他的名 学》特别推荐连续发表 的背景下,我进一步抚
字,那泪水就会夺眶而出。但有一次,他在海 摸着这一片破碎 的山河和 内心最终的需要,一
边笑了,那是碰见一群年轻的战士,他们听说 步步沉重地走入 了长诗 《汶川羌》的书写 。”
面前站着的是一群作家,就 问都有些什么作 20 10年秋,经历了两年多的书写和磨砺,羊子
家都不太知道 ,但说起 《神 终于捧出了 《汶川羌》( 四川文艺 出版社出版) .
战士们就都七嘴八舌地唱 这本厚厚的诗集,仿佛 “走过 了至少七千万年
文学论坛 葺 勋
的时光,岷的江和山, /终于开出新 的花朵,唱 己。终于看见了 自己。 /在这样一个星空翻腾的
出新 的歌谣。羌”。在后海的一个人来人往的上
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